CHAPITRE II : LE MILIEU HUMAIN
La population du Sud-ouest est cosmopolite. Une migration
ancienne et le développement de l'orpaillage sont à l'origine de
cette diversité de la population. Dans ce chapitre, il est question de
la composition historique et récente de la population de Kampti et du
site de Fofora ainsi que des infrastructures existantes.
I. LES DONNEES DEMOGRAPHIQUES
I.1 Les données ethniques
La population du Sud-ouest est constituée
d'autochtones Lobi, Birifor et Dagara. Elle est aussi constituée d'une
minorité Loron ou Thouni, Gan, Dian, Téguessié et
Koulanga. On y rencontre des immigrés Dioula et Mossi essentiellement
commerçants et des éleveurs peuhls. Les Lobi partagent avec les
Dagara et les Birifor le même fond d'institution et de culture (DE
ROUVILLE C., 1987). De nos jours, l'orpaillage dans la région a
favorisé l'installation d'une population cosmopolite qui habite les
sites d'or et le chef-lieu de département Kampti. Les populations des
sites d'or sont essentiellement constituées de Mossi, de Bissa, de
Gourounsi, de Daffin,
etc. et de plus en plus d'autochtones. on y
rencontre aussi des ressortissants des pays voisins. La population est à
90% animistes et surtout autochtones. Les 10% constitués
d'étrangers sont des musulmans et des chrétiens. Ils sont
notamment installés à Kampti et dans les sites d'orpaillage du
département.
La très grande mobilité des orpailleurs fait qu'il
n'y a pas de données statistiques sur le site d'orpaillage de Fofora.
I.2 L'organisation sociale et territoriale
Historiquement, les Lobi n'ont ni chefs politiques, ni
instances administratives et judiciaires spécialisées. Il
existait au sein du village, un conseil d'anciens plus ou moins informel dont
les fonctions sont limitées (DE ROUVILLE C. idem). Il n'y avait pas un
chef du village mais un chef de terre qui gérait les problèmes
coutumiers, administratifs et politiques. Il était également
responsable de la gestion du foncier et garant des us et coutumes. De nos jours
sous l'influence de l'administration coloniale sur le mode d'organisation
sociétal du Sud-ouest du Burkina Faso, il existe dans chaque
localité un chef de village et un chef de terre. Le chef du village est
désormais chargé des affaires politiques et administratives du
village et le chef de terre s'occupe des problèmes fonciers.
Les orpailleurs du site de Fofora ne sont pas
organisés en coopérative mais plutôt en petits groupes
d'extraction du minerai filonien. Ces groupes se constituent le plus souvent
par affinité sous la direction d'un chef de puits. Ce dernier est sous
la tutelle d'un employeur qui finance les dépenses durant l'extraction
de l'or. L'employeur est généralement un acheteur d'or.
Sur le plan spatial, le site est constitué :
· d'une zone d'habitation composée des logements, de
la zone commerciale et de restauration ;
· d'un espace de mouture composé de moulins à
gasoil et de boutiques de vente d'hydrocarbures ;
· d'un comptoir d'achat au sein duquel se trouvent les
hangars de lavage et de raffinage ;
· des puits d'extraction du minerai et de lavage du
stérile, situés dans les périphéries ;
· et des espaces de cyanuration situés autour du
campement.
En cas de problème, les orpailleurs sont
représentés auprès des autorités par un responsable
qui est souvent le plus âgé des orpailleurs.
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