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Les funérailles d'un chef coutumier Yaka comme système de communication

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par Sylvie MAMBOTE MOYO
Institut facultaire des sciences de l'information et de la communication RDC - Graduée en sciences de l'information et de la communication 0000
  

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TABLE DES MATIERES

DEDICACE i

REMERCIEMENTS ii

O. INTRODUCTION iii

1. Problématique 1

2. Hypothèse 3

3. Méthodes et techniques de travail 4

4. Délimitation du sujet 4

5. Division du travail 4

CHAPITRE I : PRESENTATION DU PEUPLE YAKA 5

I.1. L'histoire 5

I.1.1. Les origines et l'identité de l'ethnie Yaka 5

I.1.2 La structure sociale 7

I.1.3. La culture Yaka 7

3.1. Les données linguistiques 8

3.2. Les croyances Yaka 8

I.1.4. Organisation Coutumière 10

I.1.5.L'aspect économique 11

I.2. La situation géographique 12

2.1. L'habitat 12

I.2.2. Végétation 12

I.2.3. Les reliefs et climat 13

I.2.4. Hydrographie 13

I.2.5. Conclusion partielle 13

CHAPITRE II : CADRE CONCEPTUEL ET THEORIQUE 14

Section I : Définition des Concepts 14

I.2.1. Concept de funérailles 14

I.2.1. Notions sur les funérailles 14

I.3.1. Le chef coutumier 16

3.1.2. Notions sur le chef coutumier 16

1.1.2. Définition de la Communication 16

1.1.3. Niveau de la communication 18

1.1.4. Processus de communication 18

I.1.5. Typologie de communication 20

Section II : Cadre théorique 23

II.1. Notions de Système 23

II.2. Principes de la pensée systémique 24

II.3. La Causalité circulaire 24

II.4. Le système et son homéostasie 25

CHAPITRE III : ANALYSE COMMUNICATIONNELLE DES FUNERAILLES DU CHEF COUTUMIER « YAKA.» 32

III.1. Protocole méthodologique 32

III. 2. Analyse 32

III.2.1. Déroulement des funérailles du chef coutumier Yaka 32

III.2.2. Le système de communication relevé dans les funérailles

du chef coutumier 37

2. Analyse et interprétation 41

1. L'impossibilité de ne pas communiquer 41

2. Niveaux de la communication : contenu et relation 42

3. Ponctuation de la séquence des faits 42

4. Communication digitale et communication analogique. 43

5. Interaction symétrique et complémentaire 44

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"Soit réservé sans ostentation pour éviter de t'attirer l'incompréhension haineuse des ignorants"   Pythagore