I.2. DELIMITATION THEMATIQUE ET CLARIFICATION
CONCEPTUELLE
I.2.1. Délimitation thématique
La plupart des bandes d'annonce pour des offres d'emploi
encouragent des candidatures féminines. Les discussions menées
sur l'éducation des enfants avec quelques femmes ayant un travail
salarié ont mûri les réflexions. En même temps,
qu'elles sont les premières à assurer l'éducation des
enfants, elles sont contraintes à respecter les horaires du travail en
vigueur soit dans le secteur public soit dans le secteur privé. Elles
pensent qu'elles n'ont pas le choix au nom de la nécessité d'une
autonomie financière pour participer aussi aux besoins de la famille et
assurer également un meilleur avenir aux enfants. Aucune loi ne les
autorise à se déplacer avec les enfants dans les lieux de
travail. Pour ce faire, certaines femmes salariées laissent leurs
enfants aux soins des domestiques, d'autres se rabattent sur la garderie des
enfants qui assurent la garde jusqu'à leur retour du service. Concernant
les enfants plus âgés, ils sont laissés avec des consignes
qu'ils doivent suivre. Tous ces différents constats faits, qui
pourtant, font parti du vécu quotidien de la société
actuelle cachent bien des paramètres parfois difficiles à
cerner. C'est pour mieux les appréhender que le présent travail
se charge de mener des réflexions sur ?Femmes fonctionnaires
et Education des enfants à Cotonou?
Afin d'atteindre les objectifs fixés, des femmes
exerçant dans les services ou entreprises publics, parapublics ou
privés ont été approchées pour la collecte des
informations.
I.2.2. Clarification conceptuelle
Certains concepts qui apparaîtront tout au long de la
recherche sont à clarifier. Ces concepts sont : famille,
éducation, valeurs endogènes, travail salarié, pratiques
déviantes.
La famille «est la
première institution, la première cellule de base de la
société humaine. Dans un sens général, la famille
large connue dans la littérature sociologique sous le nom de groupe
domestique est constituée de l'ensemble de toutes les personnes ayant un
lien de parenté : (parents âgés, enfants
mariés, progénitures), lien de collatéralité
(couple de frères et soeurs, etc....). Au sens plus restreint ou
authentique, elle est composée du père, de la mère et des
enfants, vivant dans la même maison » (Kpatchavi, 2003)
Dans le dictionnaire de sociologie
(1999), « la famille est l'ensemble de tous ceux qui vivent
sous le même toit définie prioritairement par une fonction
externe, la contribution qu'elle assure à la reproduction
sociale ».
Dans le lexique des sciences sociales (2004),
« la famille est définie en
anthropologie comme un groupe de personnes liées par des liens de
consanguinité, un certain nombre d'entre elles vivant dans un habitat
commun. La notion de famille varie suivant les cultures car il y a plusieurs
formes de familles et celle qui nous intéresse dans notre travail est la
famille nucléaire, limitée au père, à la
mère, aux enfants jusqu'à leur mariage. L'une des fonctions de la
famille est d'assurer l'éducation des enfants ».
La famille est l'ensemble formé par le
père, la mère, les enfants, les cousins, les tantes, les oncles
et les grands parents.
L'éducation
étant définie comme l' « action
exercée par les générations adultes sur celles qui ne sont
pas encore mures pour la vie sociale » (Durkheim, 1992). Pour
Rousseau cité par Apkovo (2003), « l'éducation
est l'ensemble des processus et des procédés par lesquels
l'enfant accède à la culture, celle-ci étant ce qui
distingue l'homme de l'animal ».
Dans le dictionnaire sociologique
(1999), l'éducation est entendue
comme l'école y compris, la formation des jeunes, la socialisation
effectuée dans les familles.
En psychologie dans le lexique des sciences
sociales
(2004),l'éducation est l'ensemble des
moyens qu'une société assure à ses membres pour les faire
socialiser, c'est-à-dire faire partager, surtout aux jeunes, les valeurs
qu'elle privilégie, sa culture en même temps que transmettre les
connaissances nécessaires à l'épanouissement de leur
personnalité.
L'éducation est égale à la
formation et la transmission des valeurs culturelles, ses valeurs sont internes
à chaque famille.
Avec Durkheim, comme Comte dans le
dictionnaire sociologique (1999),
les valeurs sont simultanément des croyances, la base des
contrôles sociaux, la source des évaluations et des motivations
individuelles.
Dans le lexique des sciences
sociales(2004), pour de nombreux sociologues, les
valeurs constituent avec les normes, le fondement principal de l'action
sociale. Elles n'ont d'existence qu'au niveau de la conscience sociale et sont
relatives, variables suivant les sociétés (Parsons). Ceci dit
nous entendons par valeurs endogènes, l'ensemble des croyances propres,
internes à chaque société et chaque famille. Les parents
dans la famille travaillent pour assurer la survie des enfants
Dans le lexique des sciences sociales
(2004), le travail est défini comme
l'activité humaine plus ou moins pénible, source d'efforts et de
satisfactions, ordonnée à la production de choses
utiles.
Le travail salarié est une profession humaine
rémunérée. Une fois la femme vaque à ses
occupations professionnelles, il est à remarquer que certains enfants
se livrent à des pratiques déviantes
considérées comme des conduites variées ayant en commun le
non respect de normes généralement acceptées.
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