V-2 LES TECHNIQUES UTILISEES
La technique selon Creswell (R.)6, est « une
action de l'Homme sur la matière en vue d'un résultat
précis lié à la satisfaction de ses besoins ».Cette
technique doit d'une façon ou d'une autre produire quelque chose qui
sera le résultat de la conjugaison d'éléments. Il y a
quatre 7éléments fondamentaux qui vont ensemble
lorsqu'on parle de technique. Il y a premièrement, la matière qui
sera la base même du travail ; ensuite viennent les objets ou les outils
de travail ; après, on a les gestes ou les sources d'énergie qui
mettent en mouvement les objets ; enfin, il y a les représentations
particulières qui sou tendent les gestes techniques. En fait, la
technique, qui est une production sociale peut être
1 Les alignements granitiques de la région de Tananarive
in Bulletin de l'Académie Malgache Tome I 1914 p 73
2 MANTAUX op.cit.
3 Contrairement pour d'autres matériaux utilisés
pour la construction tant locaux (bois-ardoise...) qu'étrangers
(vitrauxcloches ...)
4 SIBREE
5 Ces carrières étaient surtout utilisées
pour extraire les pierres nécessaires pour le revêtement du palais
de la reine : Tantaran'ny Malagasy manontolo
RAINITOVO p52- la carrière d'Ambohipotsy également
6 Elément d'ethnologie (2) : Problèmes
et Concepts chapitre 12 pp 44-79 éditions Armand Colin Paris
1975
7 Dictionnaire de l'ethnologie et de l'anthropologie
P.U.F 1992
résumée comme un ensemble de savoir faire en
coordinant, selon Ducasse (P) 1le cerveau et la main. Nous sommes
donc confrontés à dire que toutes techniques viennent de l'Homme
et ses inventions sont les preuves concrètes de son imagination et de sa
capacité créatrice. Cette aptitude à créer pour se
manifester a besoin d'une matière afin de donner un « objet »
qui sera propre avec des techniques uniques et sans égales.
Notons que bien avant l'arrivée des étrangers,
les Malagasy d'hier avaient déjà leur propre technique concernant
les constructions. Ils se caractérisaient essentiellement par
l'utilisation des végétaux comme matériaux de construction
principale. Toutes les habitations de l'Imerina se
caractérisaient par ses formes qui étaient toutes à peu
près les mêmes. La construction était selon
Decary2, des oeuvres collectives. Ce type de matériau
caractérise vraiment les Malagasy. Ramiaramanana-Domenichini
(B.)3qualifie même cette forme d'architecture d'une «
Civilisation du végétal ». Elle affirme également
également que « architecte » veut dire patron-maitre des
ouvriers du bois. Ce type d'architecture (technique-matériau de
construction-orientation...) reflétait l'identité des anciens
Malagasy. Dans l'enceinte de la cité, jusqu'en 1867, le seul
matériau de construction autorisé était le bois. Ceux en
briques ou autres matériaux étaient Fady comme
étant contraires aux Sampy ou talismans des souverains. La
rareté du bois et les influences des européens, selon Decary,
avaient entrainé la levée de l'interdit. Ainsi on assistait
jusqu'alors à un basculement du monde de la construction avec
l'entrée des nouveaux matériaux ainsi que des techniques de
construction. Les missionnaires apportaient et apprenaient de nouvelles
techniques. Il nous est utile de savoir comment ces techniques se manifestaient
chez les groupes de personnes qu'avaient enseignés les architectes
missionnaires britanniques tels Cameron ou bien d'autres étrangers.
| 
