3.3. Le renforcement de la communauté :
Ce que j 'entends par cas particulier ne fait pas
référence à une particularité technique,
idéologique ou culturelle mais plutôt à un
événement qui a renforcé la communauté. En effet,
le décès de Charles Abelé en Mai 2006 a conditionné
le fonctionnement actuel de la communauté car cette pratique existe
toujours. Ce constat pourrait s'expliquer par le fait que Charles Abelé
a préparé son « départ » en enseignant durant
presque une dixiène années des éléments de sa
vision du monde. En effet, depuis la création de l'Académie
d'Aïkido et des Arts du Geste en 1996, puis la création de
l'Aïkiryu en 2004 et jusqu'à sa mort en 2006, il n'a cessé
de dispenser son savoir et ses connaissances, tout en travaillant sur
l'amélioration de son art. Cependant, cette approche est très
complexe et il n'y a pas un individu qui a pu intégrer tout l'ensemble
de son enseignement et c'est pour cela que le « conseil des sages »
existe aujourd'hui.
Ces personnes, qui se sont réunis pour perpétuer
le travail commencé par Charles Abelé, sont dans l'idée de
« fratrie » ce sont des enseignants qui se connaissent depuis
longtemps et qui sont « frères d'armes ». Ce regroupement
d'enseignants s'est fait de façon naturelle et logique afin de ne pas
avoir de dispersion des savoirs mais surtout pour qu'il y ait un consensus afin
de garder une cohérence dans la transmission. A savoir que son
école se développe en France, en Allemagne et en Suisse.
Pour donner un exemple similaire, le cas de Taiji Kase qui
arriva en France en 1967 où il implanta durablement le karaté en
y introduisant le concept de l'art martial, en opposition avec l'esprit de
compétition qui était en vogue. Au Japon, il fut
élève de Yoshitaka Funakoshi, fils du fondateur du Karaté
Shotokan. Il est décédé le 11 novembre 2004 et son
décès eu pour conséquence l'émergence de
différentes façon de concevoir la pratique mais touj ours en
respectant son idéal de pratique.
Ce qui fait la force de cette communauté réside
dans le fait que la pratique dispensée par Charles Abelé existe
en chacun des individus et c'est la logique interne de la pratique qui a permis
de constituer cette communauté de façon durable.
| 
