INTRODUCTION
0.1 À propos du sujet
C'est un fait connu que l'Homme ne peut pas vivre
isolément. Donc, dès le début, des hommes se rassemblent
et vivent en commun sous des lois, formant aussi une société.
Celle-ci est un assemblage d'individus ayant une histoire, un but et une
culture en commun. En outre, dans cette même société, il y
a souvent des conflits entre les hommes car ils différent dans leurs
caractéristiques. Ceci aboutit à la compétition pour la
survie. Par conséquent, le besoin d'assurer l'unité et
d'éviter des conflits dans la société fait appel à
la politique. Celle-ci se réfère à la pratique du
pouvoir : la science et l'art de gouverner un état, voire
l'ensemble des affaires d'une nation et les manières de les diriger.
Dès lors, s'il y a des changements constants qui entraînent le
chaos et l'anarchie dans la vie politique d'un pays, on parle de
l'instabilité politique.
De nombreux pays africains éprouvent toujours
de grandes difficultés à amorcer leur développement. La
plupart d'entre eux font face aux problèmes engendrés par la
transition d'un gouvernement à un autre. Par conséquent,
l'Afrique, qui occupe la deuxième place parmi les continents les plus
grands est considérée comme un continent en voie de
développement. À l'aube des indépendances, au cours des
années soixante, beaucoup de pays africains avaient de grands espoirs
pour leur avenir post-indépendant. Mais, malheureusement, le contraire
est ce qu'on voit dans maint pays aujourd'hui. On affronte des
problèmes tels que la corruption, la mauvaise gouvernance, entre autres.
Mais au fur et à mesure que ces problèmes augmentent, ils
engendrent de mauvaises conséquences comme des coups d'état, des
régimes militaires, des guerres tribales parmi d'autres. Par exemple, en
2010, la Côte d'Ivoire a connu une situation inédite :
Laurent Gbagbo, d'une part, « président »
controversé de la Côte d'Ivoire depuis 2002 face à Alassane
Ouattara ``elu president'' d'autre part. Le premier a refusé de
livrer le pouvoir à ce dernier (déclaré vainqueur dans
l'élection présidentielle de 2010). Tout cela a causé des
morts.
Allah n'est pas obligé est un
roman-documentaire écrit par Ahmadou Kourouma. Ce dernier est un
romancier ivoirien qui était victime des maux et des déchirures
dont souffre son pays. Par la suite, les oeuvres d'Ahmadou Kourouma sont des
oeuvres engagées. À travers ses écrits, il porte un
regard très critique sur les gouvernements africains, issus des
indépendances. Ainsi par exemple, dans Allah n'est pas
obligé, Ahmadou Kourouma met en scène un enfant d'une
dizaine d'années, Birahima, qui va à la recherche de sa tante et
qui devient enfant-soldat. Celui-ci est instrumentalisé comme tant
d'autres dans les guerres du Libéria et de la Sierra Leone. L'auteur
aborde de nombreux thèmes, dont un est le conflit politique. Donc, ce
mémoire dont le titre est « La peinture du conflit politique
en Afrique dans Allah n'est pas obligé », tente
d'examiner les différents problèmes politiques
qu'éprouvent des pays africains de la région sous-saharienne,
après l'indépendance, en l'occurrence, le Libéria et la
Sierra Leone, tels qu'ils sont présentés par notre
auteur.
Justification du choix du sujet et plan du
travail.
Ce memoire part de l'hypothèse que la
littérature africaine entreprend de faire apprendre et de
réapprendre au monde les réalités du continent en aidant
le lecteur à faire un voyage historique à travers le roman pour
en assimiler mieux. Par exemple, Les bouts de bois de Dieu de Sembene
Ousmane et Une vie de boy de Ferdinand Oyono, portent attention sur
l'Afrique coloniale.
D'abord, Allah n'est pas obligé d'Ahmadou
Kourouma est choisi comme objet d'étude. La raison est que nous voulons
faire un travail qui se rapporte à la société africaine
contemporaine. Comme nous l'avons dit ci-dessus, ce roman est une confirmation
des faits véridiques en Afrique. En effet, ce qui nous attire le plus
est que l'attention de l'auteur est portée sur les guerres civiles en
Afrique et leurs conséquences néfastes. Selon Laditan
(2001 :234), dans le roman « Kourouma résume
l'absurdité des guerres en une formule encore inouïe et
cynique».
Ainsi, avec la recherche, on note qu'il y a beaucoup
de travaux faits sur Allah n'est pas obligé. Mais la plupart
des travaux parlent du thème de l'enfant-soldat. Par conséquent,
ce thème est choisi pour contribuer au discours du conflit politique
dans le roman. Ceci fait partie des réalités existentielles de
l'Afrique Noire des décennies récentes. Ensuite, en abordant ce
thème, il nous renvoie aux autres thèmes du roman comme la
violence, l'anarchie et l'enfant-soldat. En même temps, ce thème
est choisi pour approfondir les connaissances du conflit politique qu'ont
connu le Libéria et la Sierra Leone. À cet effet nous
appliquerons des théories du conflit politique dans l'analyse des cas,
consciente aussi qu'un mémoire comme le nôtre qui pourra faire
passer aux générations futures, nos modestes pensées.
Ensuite, nous voulons connaître les causes et les conséquences
internes et globales du phénomène du conflit politique, à
travers Allah n'est pas obligé.
De surcroît, ce mémoire vise à exposer la
culture de violence et de corruption, qui est caractéristique des
leaders des pays africains qui se sont succédés après les
indépendances. Ceci est impliqué dans la guerre des deux pays,
comme le roman le dépeint. De plus, ce qui nous occupe principalement
dans le roman est la description méticuleuse de l'origine des guerres au
Libéria et en Sierra Leone. À cet effet, notre tâche est de
présenter au lecteur, surtout aux jeunes, ces faits, jusque-là
inconnus et négligés.
Ce travail est réparti en quatre chapitres. Ceux-ci a
des sous-chapitres abordant des aspects pertinents, qui nous ouvrent à
une connaissance indispensable de notre thème. Pour comprendre la vision
du monde du romancier, nous présenterons dans le premier chapitre la
vie et les oeuvres d'Ahmadou Kourouma. De plus, dans le deuxième
chapitre, nous allons présenter le roman en question : son contexte
historique et le résumé. Ensuite, le troisième et le
quatrième chapitres seront consacrés à la raison
d'être de ce mémoire. Le troisième chapitre aura affaire
à des réflexions sur le conflit : les différentes
définitions du conflit politique selon des théoriciens de la
politique et le conflit politique en Afrique. Puis, le quatrième
chapitre traitera des causes et conséquences de ce conflit dans les
deux pays : le Libéria et la Sierra Leone, comme le roman les
présente. Nous terminerons ce travail avec une conclusion. Celle-ci nous
permettra de faire un bilan de tout ce que nous aurions discuté. A ce
stade, nous ferons des réflexions personnelles en tirant des
leçons du travail et en donnant des contributions et solutions
personnelles.
Nous pensons que cette étude sera un outil
indispensable qui aidera d'autres chercheurs et lecteurs à approfondir
leurs connaissances et à agiter leurs opinions sur les
actualités politiques en Afrique. Par rapport aux contributions que
nous pensons apporter à la littérature, nous espérons
également que le présent travail suscitera l'intérêt
des générations subséquentes et de là elles
pourront y voir que le conflit politique a suscité la curiosité
de leurs prédécesseurs et elles pourront y voir les approches
adoptées pour résoudre de telles situations.
Références bibliographiques
Laditan, O. Affin.2001. Allah n'est pas obligé ou
la romance de la vérité In Neohelicon 28/2,
Dordrecht/Boston/London : Kluwer Academic Publishers; p. 233
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