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INTRODUCTION GÉNÉRALE
Notre étude traite du discours comme enjeu du marketing
religieux. Il s'agit de la communication pastorale faite par l'Archevêque
de Kinshasa lors de sa prise officielle des fonctions à la tête de
l'Église Catholique de Kinshasa.
Cependant, l'objet de notre recherche, qui s'inscrit dans le
cadre de notre travail de fin d'études en Communication des
Organisations, est de ressortir les liens possibles ou les rapports
d'articulation entre le discours et le marketing religieux. Le « marketing
religieux » est certes un assemblage inhabituel des concepts, mais il
mérite d'être pensé au regard de l'espace congolais dans
lequel émergent divers courants religieux dans un climat
général d'hyper-religiosité.
1. PROBLÉMATIQUE
L'essentiel de la présente recherche se résume
dans l'intitulé de cette étude : « Le discours comme
enjeu du marketing religieux : Analyse du discours d'intronisation de
l'Archevêque de Kinshasa ».
En effet, notre étude porte sur l'analyse du discours
d'intronisation de l'Archevêque de Kinshasa prononcé lors de la
célébration eucharistique au Stade Omnisport des Martyrs de la
Pentecôte, le 3 Février 2008. Il marquait ainsi le début
officiel de son mandat à la tête de l'archevêché de
Kinshasa.
Le but de l'étude est d'apprécier la
démarche marketing utilisé par l'Archevêque de Kinshasa au
cours de cette cérémonie.
Cette prise officielle des fonctions de l'Archevêque se
situe dans un environnement constitué d'éléments suivants
:
i. Depuis quelques temps, l'Église Catholique fait
face à une concurrence accrue en
raison de la montée en
puissance des églises de réveil ;
ii. L'âpreté de cette concurrence, qui laisse
croire que les jeunes églises sont mieux
fondées pour
opérer des miracles et des promesses ;
iii.
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L'état de pauvreté de la population dans son
ensemble et à Kinshasa en particulier,
où le climat social est
détérioré ;
iv. La cohésion interne de l'Église Catholique
de Kinshasa affectée par la controverse
entretenue de l'ancien
Archevêque de Kinshasa, le feu Cardinal Etsou, sur la
crédibilité des résultats des élections
générales de 20061.
C'est dans un tel environnement et dans un contexte aussi
confus que se situe l'Église Catholique de Kinshasa lors de
l'intronisation du nouvel Archevêque de Kinshasa. D'où
probablement, un choix délibéré pour un type de discours
qui mobilise les troupes (adeptes) et, en même temps, un langage
destiné à décourager les concurrents mal
intentionnés de l'Église Catholique.
Par ailleurs, l'Archevêque de Kinshasa voulait aussi
sceller sa « renaissance politique », en se faisant passer pour
« une voix controversée » par rapport au centre du pouvoir et
au centre de décisions. Ses déclarations alors font mouche.
Comme on peut le voir, la communication pratiquée par
l'Archevêque de Kinshasa tend à déborder le cadre du Verbe
pour s'étendre sur le champ de l'action. C'est cette extension du
discours qui nous pousse à réaliser une analyse
systématique des propos du prélat catholique lors de son
intronisation.
De ce qui précède, nous formulons la question
générale de recherche suivante :
- Comment un discours de communication pastorale peut-il se
positionner comme un élément déterminant du marketing
religieux ?
Cette question générale s'accompagne d'une
préoccupation subsidiaire qui est liée non seulement à la
difficulté de situer un discours comme un élément
déterminant du marketing religieux.
Cette interrogation donne lieu à la question
spécifique suivante :
1 Nous nous référons ici à
l'interview donnée par le feu cardinal ETSOU, alors Archevêque de
Kinshasa et Cardinal sur les antennes de la Radio France Internationale (RFI),
répondant aux questions « piégées » de la
Journaliste Gislaine Dupont.
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- La communication pastorale de l'Archevêque de Kinshasa
assure-t-elle sa propre promotion ou celle de l'Église en
général ?
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