La cinquième zinnode est la plus grande et la plus
complexe, elle contient à elle seule 270 personnes soit la moitié
des participants de tout le zinnopôle sud-ouest. Nommée <<
E-volution@bru.be », elle
regroupe 18 associations bruxelloises et majoritairement anderlechtoises dans
un même projet. Il s'est avéré que ce projet
était trop ambitieux et que ce sont deux voire trois
zinnodes qui auraient düremplacer cette zinnode unique.
Cette zinnode est celle du zinnopôle, la Boutique
Culturelle et de Rinck l'ont donc coordonnée avec les trois
coordinateurs artistiques. La méthodologie des artistes consiste
à tout d'abord essayer de savoir ce que les participants veulent dire
(et non faire), il fut donc difficile voire impossible d'avoir un projet
réellement commun. Ainsi, le début de la zinnode continuait sur
l'idée de recyclage des zinnodes
précédentes alors que la suite était
plus tournée vers une reconquête frontale de la ville.
Les associations concernées sont Giebus animatie mime
groep (deux personnes pratiquant le mime de façon professionnelle), vzw
Alhambra (Ecole au devoir), Méli-mélo (chorale multiculturelle),
Gemeenschapcentrum de Markten (prêt de locaux de
répétition), vzw De buiteling (école des devoirs), vzw De
Kapruin (réunion de psychotiques), Riso Peterbos (maison de jeunes),
Four you Dance (école de breakdance pour jeunes des quartiers
difficiles), Black&White Band du Crit&Code (thérapie de
handicapés mentaux par le djembé), asbl les Vraies Richesses
(centre de jour pour handicapés mentaux), asbl Facere (centre pour
handicapés moteur-cérébraux), Brazil Attitude (danse
brésilienne), vzw Mandacaru (percussions brésiliennes), le CEFA
d'Anderlecht (avec l'atelier de constructions plastiques), Gemeentelijk
Atheneum van Anderlecht (avec l'atelier de photographie), Vlaams Centrum voor
Amateurkunsten (prêt de locaux) et Sint-guido Instituut.
Des interactions complexes ont émergées entre
certaines de ces associations notamment via des répétitions
communes. Des rencontres mensuelles ont également eu lieu entre les
responsables d'ateliers et l'équipe du zinnopôle sud-ouest afin
d'organiser ces collaborations et de se diriger au mieux vers un projet
réellement commun.
Cette zinnode est extrêmement diversifiée tant
au niveau des types d'associations impliquées que du travail qu'elles y
ont fait et de leur implication.
Yawar
La sixième et dernière zinnode est « yawar
» supportée par le groupe du même nom situé à
Genk. C'est une association proposant du théâtre de rue aux
enfants du quartier difficile et mixte des HLM. La question posée est de
savoir si l'homme n'est pas en train de se faire emprisonner par la machine.
Huit mobiles ont été fabriqués représentant
l'homme-malade et enfermé dans ses phobies, dans un narcissisme aigu ou
une sorte de cannibalisme. Sont aussi représentés les fameux HLM
et la vie quotidienne (les voisins, le bruit...) ou moins quotidienne (un
incendie au cours duquel les bébés sont jetés par la
fenêtre). Manquant de moyens et surtout de temps pour faire les
déplacements, les contacts réguliers avec cette zinnode n'ont
été que virtuels (e-mail).
Si cette zinnode est la plus petite du zinnopôle
sud-ouest avec ses 35 participants, elle n'en est pas moins une des plus fortes
de par l'atmosphère impressionnante et macabre qu'elle dégage.
C'est surtout une relation de confiance unissant les
coordinateurs du zinnopôle avec le responsable de l'association qui
permet la collaboration à distance et ce d'autant plus que les
méthodes de travail de l'association sont tout à fait en
corrélation avec les objectifs de la Zinneke Parade.
Yawar participe à la Zinneke depuis la parade de 2000
et n'a jamais manqué de force ni de créativité.
1.2.4. Les associations
Différents types d'associations participent à
la Zinneke Parade. Elles se distinguent à la fois par leur importance et
leur stabilité ainsi que par leurs activités habituelles. Ainsi,
on peut retrouver des petites associations naissantes regroupant deux ou trois
personnes n'ayant même pas forcément de locaux ou de
reconnaissance légale autant que des grandes écoles ou des
centres culturels bien établis. Les associations sont tantôt
destinées à des activités socioculturelles ou
socio-artistiques tantôt plus généralement à
l'enseignement ou l'intégration sociale. Quelques partenaires sortent de
la sphère dite culturelle comme les associations de commerçants
ou un hôpital32 par exemple mais les liens avec des
associations vraiment déconnectées de la sphère
socioculturelle sont souvent plus difficiles à établir. Prenons,
par exemple, la tentative vaine du zinnopôle nord cette année
d'introduire un groupe de pompiers dans la parade.
Outre les différents types d'association, c'est
surtout les types de participation des associations qui diffèrent.
Plusieurs axes permettent de les distinguer :
? L'existence préalable ou pas du groupe de
participants : les ateliers ouverts sont l'exemple type où le groupe se
forme pour la Zinneke Parade. Les gens se rencontrent et travaillent ensemble
dans l'optique de la parade même s'il
32 Dans le zinnopôle sud, l'hôpital
Saint-Pierre a initié un projet zinneke avec le musicien Bob Vanderbob
auxquels plusieurs personnes du personnel ont participé. Le projet
initial devait utiliser la technologie wi-fi pour connecter les patients de
l'hôpital avec le boulevard et leur permettre une interaction avec le
public depuis leur lit d'hôpital mais cette partie du projet n'a pas pu
être réalisée.
arrive que certains groupes continuent leur travail et se
produisent alors dans d'autres événements comme c'est le cas pour
l'atelier ouvert de fanfarah, fanfare créée pour la parade 2000
et qui est maintenant un groupe semiprofessionnel. Les autres associations ont
souvent un public récurrent mais dont les participants se renouvellent
en partie chaque année. Certaines associations créent des
ateliers zinnekes qui rassemblent des participants de différents
ateliers de la même association33. Certains groupes de la
Zinneke Parade sont même fermés34 aux nouveaux
participants mais idéalement pas alors à des interactions avec
d'autres associations.
· L'existence préalable ou pas de
l'activité ou des activités pratiquées pour la parade.
Certaines associations créent des ateliers destinés au besoin de
leur projet zinneke sans que les participants aient l'habitude de pratiquer
cette activité. De même, certains groupes s'occupent de tous les
aspects de leur spectacle (chorégraphie, musique, mise en scène
et costume). Dans cette approche, l'association doit s'ouvrir à de
nouveaux horizons, faire appel à de nouveaux spécialistes et
gérer de nouvelles techniques, ce qui s'avère dans la plupart des
cas des plus enrichissants. Cependant, un bon nombre d'ateliers se cantonnent
à leur activité initiale en négligeant les autres aspects
du spectacle ou en les confiant à d'autres mains. Cela permet certes aux
participants de se spécialiser dans leur discipline propre et d'y
consacrer tout leur temps de préparation, mais on passe alors à
côté d'une ouverture intéressante à autre chose.
· L'importance de l'intervention d'un ou de plusieurs
artistes. Entre autres choses, la Zinneke se veut un lieu de rencontres entre
artistes et amateurs. Les coordinateurs artistiques sont pour cela
présents au sein de chaque zinnopôle. Cependant, leur intervention
directe dans les ateliers est souvent relativement réduite. Ainsi, selon
les associations, des artistes sont engagés pour mener des ateliers
à la place ou avec les animateurs et renforcer alors cette rencontre.
33 Comme ce fut le cas pour Cirqu'conflex
34 Des fanfares et des chorales par exemple comme la
chorale Méli-Mélo qui a participé à la zinnode
E-volution@bru.be.
· L'implication d'un animateur isolé
jusqu'à celle de toute l'association y compris la direction. En effet,
les associations reconnues comme partenaires ne sont pas toujours
réellement engagées dans le processus zinneke. Beaucoup
d'ateliers sont menés uniquement par l'animateur d'une association qui a
décidé de lui-même de consacrer son atelier à la
Zinneke Parade. Ces animateurs doivent alors faire preuve de beaucoup de force
et de persévérance pour mener un groupe sans le soutien de leur
association. Fort heureusement, ce n'est pas le cas de tous les partenaires et
certaines associations s'impliquent profondément dans le projet.
· L'intensité de la collaboration avec d'autres
associations. Selon les envies et modes de travail, une association va mener un
projet seule ou en collaboration avec d'autres. La collaboration, qui se
rapproche plus des objectifs zinnekes, implique des rapports plus complexes
avec des processus de décisions de groupe d'écoute et de respect
pour que les partenaires s'y retrouvent tous.
· Le pouvoir moteur de l'association au sein du projet.
Certaines associations sont plus engagées dans la Zinneke Parade et
déploient une énergie motrice qui fait avancer le projet et
motive partenaires et participants. D'autres, par contre, doivent être
constamment soutenues et encouragées pour avancer.
· L'importance donnée au projet zinneke.
Liée au pouvoir moteur, elle influence beaucoup le travail fait au sein
du groupe, les efforts de respect des objectifs, les moyens
déployés et le temps consacré au projet.
Malgré toutes ces différences, les associations
travaillent ensemble à la réalisation de la Zinneke Parade.
La participation à la Zinneke Parade peut tantôt
booster l'association tantôt la faire sombrer par un investissement trop
long et trop lourd dans cet événement à sans cesse
renouveler35.
35 Marcel de Munnynck discussion du 16/01/04.
Ainsi, le CC Escale du Nord choisie comme porteuse de zinnopôle sud-ouest
pour la parade de 2002 a totalement sombré suite à cette
activité (mais aussi pour des raisons qui dépassent l'effet de la
Zinneke Parade).
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