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Approche par compétences et changement de paradigmes représentations d'un échantillon d'enseignants à  propos de leur métier, de l'apprentissage et de l'enseignement

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par Badya LAGE
Université de Rouen - Master recherche 2 2007
  

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IV/ Cerner les représentations

Trois couples de concepts16 sont avancés par Donnay et Charlier (1991) dans le but de cerner les représentations.

- le social et l'idiosyncrasique (la spécificité individuelle) :

Les représentations ont une facette individuelle et une autre sociale, selon le nombre d'individu qui les partage. Leur contenu dépend de l'histoire de l'individu et de son expérience avec les objets dans un environnement spécifique. Au sein d'un groupe, elles assurent la communication et participent à l'édification des rapports sociaux en développant des modèles de conduites propres à chaque groupe. C'est ce qu'on appelle aussi la culture du groupe.

- un processus et un produit :

Pour Moscovisci, les représentations sont des processus de médiations entre les concepts (à dominante cognitive) et des perceptions du monde (à dominante sensorielle). Elles sont des filtres de la réalité qui permettent aux individus de prédire les événements et d'organiser une action en fonction d'anticipation. Elles peuvent être appréhendées comme des processus en tant que mode de construction et de structuration des connaissances. Leur analyse portera sur les mécanismes de stockage, d'intégration et de recouvrement de

16 D'autres couples de concepts caractérisent la définition des représentations: dynamique-équilibre ; sujet-objet ; contenu-fonction ; cognitif-affectif et psychomoteur ; vrai-faux ; (Charlier 1989).

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l'information (Charlier 1989). Elles peuvent être étudiées aussi, comme des produits. Dans ce cas, leur contenu, leur modalité, leur structure et leur organisation seront analysés.

- supports et produits de l'apprentissage

Pour les constructivistes et les cognitivistes en général, les apprentissages se structurent sur la base des représentations. Apprendre, c'est construire de nouveaux réseaux sémantiques à partir des représentations et des théories existantes, déjà stockées en mémoire (supports) (p.101). Le produit de cet apprentissage consiste en une nouvelle organisation représentationnelle (Charlier, 1989).

Tous les enseignants ont des théories de leur professionnalité et des représentations sur lesquelles ils articulent l'apprentissage de nouvelles pratiques éducatives. Ignorer ces théories et ces représentations lors de l'introduction d'un changement pourrait contribuer au développement de deux systèmes de réponses parallèles utilisés en fonction des situations.

Dans le cadre de notre travail, qui a pour objectif de comprendre les causes du non engagement des enseignants dans le changement imposé par la réforme curriculaire, nous allons essayer de cerner les représentations en tant que processus et produit et en tant que social et idiosyncrasique. Il nous serait difficile de les cerner en tant que supports et produits d'apprentissage, car dans notre cas, l'apprentissage est plus en relation avec l'expérience et l'autoformation qu'avec un programme de formation possible à analyser.

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"Il faudrait pour le bonheur des états que les philosophes fussent roi ou que les rois fussent philosophes"   Platon