Approche socio-anthropologique des institutions d'intégration des personnes à¢gées : le cas de l'êbeb chez les Odjukru (côte d?ivoire)

GLOSSAIRE

Adisséhi: il s'agit de la troisième étape du sacre des êbebu.

Adja: l'héritage

Afr': le ciel

Afr' nunu: l'univers

Agbo-êdj : danse du fusil en l'honneur d'un êbebu qui est à la retraite et qui est décédé.

Ag'nu: le sorcier

Ag'man: le sorcier bienfaiteur

AK'nun eg'nun ligel: le chef de famille

Angbandji: c'est une fête de reconnaissance qui donne au récipiendaire d'accéder à la classe des hommes riches ou nobles.

Asra: appellation du tabac en langue Odjukru

Attigbani: désignation du tambour parleur. Il est réservé aux cérémonies traditionnelles, aux célébrations de l'angbandji, de l'êbeb, aux funérailles d'un êbebu, d'un angbandji; il exécute l'êtêpkrê. L'attigbani se différencie du tambour ordinaire que l'on nomme brem.

Attiéké: couscous de manioc, préparation traditionnelle de la farine de manioc.

Auss' ibr: bijou empruntée aux anglais et qui servait à faire des dons aux êbebu et aux post-êbebu

Bago: puîné

Baraka: chance, bénédiction

Boman: benjamin

Bosou sougon: c'est le lignage maternel

Brem: appellation du tambour ordinaire.

Cica: l'or

Cocoba: appellation donnée à l'un des membres des miridiékun désigné pour assurer le rôle de modérateur des réunions et assemblées villageoises. Le cocoba jouit d'une immunité même en dehors de son village. En d'autres, en cas de conflit entre son village et un autre village, il peut se rendre dans le village adverse sans craindre pour sa vie.

Dédiakpo: célébration de l'âge de la puberté chez les jeunes filles Odjukru (à partir de 14 ans).

Êb: il s'agit de la société, de la terre ou de la culture.

Êbeb: cérémonie marquant la prise du pouvoir exécutif en pays Odjukru.

Êbebyow: féminin d'êbebu. (Les femmes ne détiennent pas le pouvoir).

Êbebu: titre donné au tenant du pouvoir exécutif.

Edjême: nom donné aux séances publiques, aux rencontres publiques et aux réunions sous l'arbre à palabre.

Ers: le bas

Êtêkprê: danse exécutée dans la cour d'un êbebu au septième jour de sa mort.

Elmis: le génie

Godo godo: Le temps passé ou l'obscurité

Kata: cadet

Kpaman: désignation de la canne.

Lakpikine: ce sont les individus de la deuxième classe d'âge à la retraite. Ils ont un âge compris entre 76 ans et 84 ans et entre 84 et 92 ans.

Lêless: terme employé pour désigner un patriarche ou encore un individu appartenant à la dernière classe d'âge ayant quitté le pouvoir. Ils ont un âge compris entre 68 ans et 76 ans et entre 76 ans et 84 ans. Le pluriel donne lêlessel.

Low: c'est une cérémonie d'initiation qui donne aux individus le droit d'appartenir à une classe d'âge.

M'liss idjem: qui veut dire «la personne que ma mère m'a envoyée».

Mabêss: c'est le nom donné à la classe d'âge qui détient le pouvoir de la machette, elle assure la fonction militaire.

Ma-totuor: désignation des boissons liqueurs.

Mbossi: le manioc

Milacme: ce sont les individus de la quatrième classe d'âge à la retraite.

Ils ont un âge compris entre 92 ans et 100 ans et entre 100 et plus ans.

Milow: c'est l'appellation donnée au chef de classe d'âges.

Miridiékun: appellation donnée à la classe d'âge qui précède les êbebu et qui détient le pouvoir de la parole.

Nanan: grand-père ou grand-mère

Nanan sê: en langue Tchaman^230(*), il veut dire le titre de doyen

Nênici: ce sont les individus de la troisième classe d'âge à la retraite. Ils ont un âge compris entre 84 ans et 92 ans et entre 92 ans et 100 ans.

Nyam: appellation de Dieu.

Odjogba: aîné

Osso-kogba: nom donné aux grands pagnes de qualité qui recouvrent les êbebu. Ce type de pagne est encore connu sous le nom de pagne kita

Ouss: la terre

Oworan: appellation donnée aux classes d'âge.

Post-êbebu: nous désignons sous ce vocable les êbebu à la retraite. C'est-à-dire des personnes ayant fini les huit années d'exercice de pouvoir entant qu'êbebu.

Pracari: le tapioca

Saye: le chasse-mouche.

Sel kpap: c'est la longévité

Sisme akp : c'est la mendicité rituelle qui se fait lors des fêtes du low et de l'êbeb.

Toufê: désignation du chapeau.

Wawrouoka: célébration pendant trois mois du premier né d'une jeune mère.

Yaye: danse guerrière exécutée à la mort d'un êbebu.

Yèfrènan: le temps moderne ou le jour de la lumière

Yoro-oubaure: c'est la deuxième étape de la fête de l'êbeb ou l'étape du défilé.

* ²³⁰Le groupe sociolinguistique Tchaman se trouve essentiel dans la partie Sud de la Côte d'Ivoire.