2-6-3 : Technique de l'échantillon
L'échantillonnage va consister à opérer
dans les trois arrondissements d'une part, et les acteurs impliqués
à interroger d'autre part. Cependant, faute de connaissance des chiffres
sur l'effectif de la population totale des talibés,
l'échantillonnage aléatoire simple est utilisé. Vu
l'importance de la présente étude, et l'indisponibilité
des personnes ressources, l'étude a eu à couvrir au moins tous
les trois arrondissements de la ville de Parakou.. Les quartiers Thian et
Albarika, Banikanni et Arafat, Guèma et Ganou, des trois arrondissements
respectifs : 1er 2ème et 3ème de
la ville de Parakou, sont des zones choisies pour la réalisation de
cette étude. Le choix de ces milieux est dû à la forte
présence des enfants mendiants. La réalisation de l'enquête
de terrain se base sur un échantillon de différents acteurs. Sur
les trentaines des quartiers que compte la Commune de Parakou, seuls ces
quartiers ci-dessus cités font remarquer le phénomène de
la mendicité infantile. La taille de l'échantillon est de 90
individus repartis dans les trois arrondissements.
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--- Réalisé et
présenté par Gilbert Batoimayot N'KOUE---
Enfants mendiants dans la ville de Parakou : profil et
processus social du talibé
L'outil de collecte de données choisi est un
questionnaire semi- structuré (78 enquêtés) et un guide
d'entretien (12 interviewés). Les mendiants de la ville de Parakou
représentent la population générale. Ainsi, cette
enquête s'accentue sur la population cible qui est les enfants mendiants
: les talibé. Le tableau 2 présente l'effectif des
enfants enquêtés dans chaque arrondissement et le tableau 3
l'effectif dans chaque quartiers.
Tableau 2: Répartition des
enquêtés par arrondissement
|
arrondissement
|
Nb. cit.
|
Fréq.
|
|
1er
|
39
|
S0,0%
|
|
2ème
|
S
|
6,4%
|
|
3ème
|
34
|
43,6%
|
|
TOTAL OBS.
|
78
|
100%
|
Source : Enquête de Juin 2017
Tableau 3: Répartition des
enquêtés par quartiers
|
Quartier
|
Nb. cit.
|
Fréq.
|
|
Non réponse
|
1
|
1,3%
|
|
Ganou
|
10
|
12,8%
|
|
BANIKANNI
|
2
|
2,6%
|
|
Gah-non
|
2
|
2,6%
|
|
ALBARIKA
|
6
|
7,7%
|
|
ARAFAT
|
2
|
2,6%
|
|
GUEMA
|
23
|
29,5%
|
|
THIAN
|
18
|
23,1%
|
|
autre quatier
|
14
|
17,9%
|
|
TOTAL OBS.
|
78
|
100%
|
Source : Enquête de Juin 2017
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--- Réalisé et présenté par
Gilbert Batoimayot N'KOUE---
Enfants mendiants dans la ville de Parakou : profil et
processus social du talibé
2-7 Clarification conceptuelle
Talibé : pour
Chehami Le talibé est un disciple ou un élève qui apprend
le Coran. Ces garçons ont entre trois à quatorze ans et plus.
Leur famille les envoie « chez les marabouts afin de suivre une
éducation coranique accompagnée d'une initiation pratique
à la vie communautaire et de l'acquisition du sens de l'humilité,
de la vie ascétique et de l'endurance à toute sorte
d'épreuve. » Les talibés sont souvent rassemblés dans
un local qu'on appelle « daara » qui signifie « école
coranique ».
Enfants mendiants : La
mendicité des enfants est le fait pour ceux-ci de demander par
l'aumône ou don en vue de satisfaire leurs propres besoins, ceux de leur
famille, d'un tuteur ou d'un maître. Ils s'identifient par rapport
à leur habillement, comportement et actes.
Alfa : Le terme alfa
est utilisé pour désigner l'enseignant islamique
dirigeant l'école et enseignant le Coran aux enfants avec ou sans l'aide
d'assistants. C'est un maître spirituel en terme de la religion musulmane
qui signifie l'homme qui se consacre à la pratique et l'enseignement de
la vie religieuse.
Mendicité : Elle est
la sollicitation d'un don. Selon Joppart « elle signifie au sens strict,
faire appel à la générosité des passants sans
prestation. »
Parakou : Parakou est la
plus grande ville du nord du Bénin et la préfecture du
département du Borgou
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--- Réalisé et présenté par Gilbert
Batoimayot N'KOUE---
Enfants mendiants dans la ville de Parakou : profil et
processus social du talibé
CHAPITRE III :
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--- Réalisé et
présenté par Gilbert Batoimayot N'KOUE---
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Enfants mendiants dans la ville de Parakou : profil et
processus social du talibé
CHAPITRE III : PROFIL ET PROCESSUS SOCIAL DES
ENFANTS MENDIANTS DANS LA VILLE DE PARAKOU
Ce chapitre traite de la typologie des enfants mendiants
talibés et non talibé leur processus social de mendiants.
3-1 : Profil social des enfants mendiants Typologie
des enfants mendiants à Parakou
D'une manière générale dans la ville de
Parakou, les enfants mendiants représentent un groupe très
hétérogène et un essai de typologie s'avère
indispensable. Selon Patrick Gilliard, il existe trois catégories
principales catégories d'enfants mendiants : "les talibés qui
sont issus du système de l'école coranique traditionnel
confronté aux mutations. Ce sont tous des garçons. Les
handicapés moteurs et les conducteurs d'aveugle. Les enfants mendiants
pour des raisons de survie familiale (garçons et filles)" (1994).
Toutefois, il convient d'opérer une distinction entre
les talibés qui pratiquent une mendicité culturellement reconnue,
et les enfants mendiants qui, pour des raisons familiales ou de handicap, ne
jouissent pas des mêmes prérogatives. Le phénomène
de la mendicité des enfants dans la ville de Parakou est complexe .
Cependant on distingue tout de même deux groupes d'enfants mendiants :
3-1-1 : Les enfants contraints à la
mendicité pour des raisons de survie extrême
Dans ce groupe, on retrouve des enfants qui vivent des
situations variées et n'ont aucun niveau d'étude. Il s'agit des
enfants qui conduisent les aveugles pendant la journée afin de gagner de
l'argent de poche, des enfants marginalisés contraints de mendier pour
le compte d'un parent démuni, les enfants poussés à la
mendicité par les parents qui viennent des zones rurales. Ils sont, dans
la plupart situés dans les carrefours, les marchés et surtout
dans les rues en plein coeur de la ville de Parakou.
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--- Réalisé et présenté par Gilbert
Batoimayot N'KOUE---
Enfants mendiants dans la ville de Parakou : profil et
processus social du talibé
3-1-2 : Les enfants mendiants pendant l'étude
coranique Dans ce groupe on y trouve le talibé
Photo 1 : Le talibé
Source : Enquête de Juin 2017
Les «talibés», sont des disciples ou des
élèves qui apprennent le coran. Ce sont des garçons et
rarement des filles. Ils ont entre trois et quatorze ans voire 24 ans. Ils sont
laissés par leur famille ou par un membre de leur famille au prêt
d'un Alfa afin de suivre une éducation accompagnée d'une
initiation pratique à la vie communautaire et de l'acquisition du sens
de l'humilité, de la vie ascétique et de l'endurance à
toute sorte d'épreuve.
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--- Réalisé et
présenté par Gilbert Batoimayot N'KOUE---
Enfants mendiants dans la ville de Parakou : profil et
processus social du talibé
Les talibés sont souvent rassemblés dans un
local qu'on appelle « daara », Chéhami (2013). Les daara, sont
les écoles coraniques dans lesquelles les talibé apprennent le
Coran. Ils s'y logent pendent tout leur processus d'apprentissage de la
religion subissant tout le traitement de l'Alfa, qu'il soit mauvais ou non. Au
Bénin nombreux sont ces enfants migrent des pays limitrophes en majeur
partie du Niger. N'ayant jamais eu l'occasion d'aller à l'école,
ils n'ont aucun d'instruction, ce qui explique leur comportement psychologique
et mental vis-à-vis des populations. Habillés en vêtements
sales parfois sans chaussures, ils sont, la plupart rencontré dans les
marchés, les mosquées et des places publiques. Ils portent des
boîtes de tomates au coup durant leur exercice de mendicité pour
facteur d'identification.
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