La strategie du Niger dans la lutte contre la radicalisation et l'extremisme violent: cas de la region de Tillaberi

4.1.1.2 L'éducation

L'éducation citoyenne est reconnue mondialement comme un élément essentiel pour prévenir l'extrémisme violent, instaurer la paix et promouvoir le développement durable. La stratégie du Niger préconise l'éducation citoyenne comme outil de lutte contre la radicalisation et l'extrémisme violent. Pour renforcer l'intégration sociale et économique de tous et ainsi conforter la cohésion sociale capable de maintenir la paix, il est nécessaire d'assurer l'accès de tous à une éducation de qualité et de promouvoir des acquis d'apprentissage tout au long de la vie, tel que le mentionne l'objectif de développement durable n° 4 de l'Agenda 2030.

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L'éducation et la formation sont des principes fondamentaux des valeurs humaines qui permettent aux jeunes de ne pas être tentés par les discours de la violence. La stratégie du Niger préconise l'éducation comme un outil permettant de relever les défis de la société. L'éducation est un facteur qui outille les jeunes vers des valeurs sociales et des compétences. Elle permet aux jeunes, tout en favorisant leur insertion sociale et professionnelle, d'offrir des opportunités pour les protéger contre les méfaits de l'extrémisme violent²¹.

En effet, l'État dans sa politique de lutte contre la radicalisation et l'extrémisme violent considère la prévention de l'extrémisme violent par le développement du capital humain - à travers l'éducation et la formation - comme une priorité. C'est ainsi qu'un guide des enseignants relatif à la prévention de l'extrémisme violent par l'éducation a également été conçu par les équipes techniques des ministères sectoriels de l'éducation. Ce guide a fait l'objet de vulgarisation auprès de certains enseignants des régions de Diffa et de Tillabéri (Torodi) qui ont été formés à son utilisation²². La prévention de l'extrémisme violent par l'éducation, mentionnée dans la stratégie, intégrée aux curricula de l'enseignement primaire et secondaire vise à développer chez les jeunes des compétences à la résilience face à l'extrémisme violent et à encourager les engagements pacifiques et citoyens au sein de la communauté.

Cette éducation est également directement reliée à la formation professionnelle et au développement des compétences pour veiller à ceux qui sont laissés pour compte de bénéficier d'un renforcement de capacités qui leur permet de contribuer à la main-d'oeuvre locale.

Compte tenu de centres de formation professionnelle de qualité dans la région de Tillabéri, cet objectif stratégique devrait inclure l'extension des centres

21 La prévention de l'extrémisme violent et de la radicalisation, Rapport présenté par M. Christian Levrat, Sénateur (Suisse), le 3 mai 2017.

²² https://fr.unesco.org/news/enseignents-du-niger-apprennent-prevenir-l'extrémisme-violent-introduire-culture-paix-classe.

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d'apprentissage bien que ces derniers ciblent ceux qui ont été laissés pour compte, ils devraient être mis à la disposition de tous ceux qui cherchent à acquérir des compétences et une formation pour améliorer leurs capacités productives.

Il convient de noter que l'État à lui seul ne peut absorber tous les jeunes non scolarisés ou n'ayant pas suivi un cursus scolaire normal. Les jeunes en chômage et/ou en désespoir social constituent un danger ou une bombe à retardement qui peut être une source de fracture sociale surtout quand ceux-ci sont porteurs d'ambitions.

Aussi, la formation professionnelle pourrait être une alternative pacifique et digne pour subvenir à leurs besoins et ceux de leurs familles. Elle constitue un réel espoir de vie, car elle les prépare à la responsabilité sociale.

C'est pourquoi l'État et les partenaires techniques au développement doivent intégrer cette approche dans des filières porteuses et diverses afin d'aider la jeunesse à développer ses compétences et ses initiatives pour autonomisation.

Aussi, l'éducation islamique est celle qui est fondamentalement enseignée dans les normes religieuses à la lumière du coran, de la sunna et de la jurisprudence. Cette éducation intéresse et concerne bon nombre de la population nigérienne, surtout celle qui se trouve en milieu rural et à laquelle sont envoyés les enfants dès leurs bas âges.

À cet égard, les efforts doivent explorer pour encourager l'acquisition des connaissances traditionnelles (islamiques) et occidentales afin d'envisager leur possible intégration dans des programmes hybrides qui permettent de tirer le meilleur parti du savoir, et de la valeur de chaque système éducatif.

Notons que tout en reconnaissant une part non négligeable de l'apprentissage se déroule en dehors des cadres formels. La Stratégie doit encourager et renforcer les mécanismes d'apprentissage informel, en particulier par le biais des structures sociales et culturelles.

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Face à ces risques, le gouvernement préconise dans la stratégie le renforcement de la résilience de l'école nigérienne à la radicalisation et à l'extrémisme violent en introduisant dans le curricula des écoles (publiques et coraniques) des notions du civisme, des cultures de la paix et des droits humains. Il préconise aussi le renforcement de l'encadrement des écoles coraniques et des lieux de cultes pour valoriser le système de valeurs socioculturelles favorables à la cohésion sociale et à la consolidation de la paix en respectant la culture islamique.

De plus, cet enseignement adjoint à la formation civique et morale qui a disparu des programmes scolaires depuis un certain temps. Pourtant, le développement de l'éducation civique correspond aux valeurs républicaines en réaction contre l'impunité. Elle fait connaître à l'enfant les valeurs sociétales de justice et de l'équité ce qui constitue un levier de la lutte contre l'injustice et l'intolérance. L'État et les partenaires dans le domaine doivent faire plus d'effort par la sensibilisation et les actions de masse pour une éducation opérationnelle à la citoyenneté. Ceci doit se faire par des actions de salubrité, des rencontres culturelles, des travaux d'intérêt général, des rencontres d'échange sur le développement, et toute autre action citoyenne appelant à la responsabilité.