L'enseignement primaire catholique dans la ville de Nkongsamba (1955 - 2005)

III.2. Education à l'intégrité.

Lancé le 12 janvier 2004¹⁰⁴ sous la supervision du président de la conférence Nationale de l'enseignement catholique et du ministère de l'éducation nationale, l'éducation à l'intégrité entre dans le cadre du projet de lutte contre la corruption à travers l'école (Fight Against corruption through school) en abrégé FACTS.

C'est un projet qui prend pour cible les élèves des niveaux du primaire et du secondaire dans la mesure ou ils constituent le meilleur groupe cible pour tout effort viable et durable destiné à diminuer la corruption dans le pays. En les éduquant dans ce sens des comportements et attitudes sont façonnés pour les conduire toute leur vie.

Il n'y a pas que la corruption, la société camerounaise en général et en proie à divers maux que sont l'injustice, le tribalisme et la tricherie, contraires aux idéaux de la religion catholique qui vise à créer des hommes nouveaux. Par la crainte de Dieu qui enseignée aux élèves de par les dix commandements ils sont amené à comprendre que l'intérêt personnel ne peut et ne doit pas supplanter l'intérêt général. Le simple respect de cette recommandation suffit à éloigner du vocabulaire les mots vol ou détournement de derniers publics. En outre, il leur est inculqué les notions de solidarité, surtout pas de tricherie, de partage, de discernement et d'amour pour son prochain. Sur ce, l'on ne parlerait plus de discrimination, ni de tribalisme à Nkongsamba et encore moins d'injustice.

Ceci ne veut pas dire que la leçon de catéchèse et d'éducation à la citoyenneté ont été insuffisantes pour assurer une éducation à la citoyenneté ont été insuffisantes pour assurer une éducation de conscience aux jeunes camerounais simplement. C'est un programme reformé qui au-delà de la formation à la citoyenneté propose des modules orientés vers les valeurs d'honnêteté et de rectitude morale¹⁰⁵. Adopté au

courant de l'année scolaire 2008-2009 par le ministère de tutelle elle est dispensée désormais dans toutes les écoles contrairement aux années précédentes, phase d'expérimentation au cours de laquelle elle n'était dispensée que dans les écoles pilotes¹⁰⁶. Son programme¹⁰⁷ s'étend à chaque niveau sur six séquences portant tour à tour sur l'intégrité dans la vie individuelle dans la vie scolaire, en milieu familial, en milieu professionnel, dans la vie en société et les compétences visées sont entre autre : Appliquer les règles d'intégrité pour transformer la société ; combattre les promotions subjectives, combattre la partialité en milieu familial, le clanisme et le favoritisme ; combattre également la cupidité, l'exploitation abusive des enfants et le harcèlement. Il s'agit à terme d'inverser la tendance qu'à la jeunesse et la société camerounaise en général à s'enliser dans la recherche effrénée de la réussite scolaire et sociale par tous les moyens dont en premier la corruption et ses corollaires que sont la fraude, la tricherie et les détournements de bines publics¹⁰⁸.

L'école catholique est ouverte à tous y compris ceux dont les familles partagent d'autres options religieuses. Et sa motivation première est de former des hommes complets parfaitement intégrés dans leur milieu et à même de s'adapter aux mutations surgissant dans leur environnement¹⁰⁹. Pour l'élève de Nkongsamba et du Cameroun entier, c'est un contexte de bilinguismes où il est appelé à s'exprimer avec aisance en anglais qu'en français. Un contexte du numérique où il est appelé à maîtriser l'outil informatique pour ne pas être à la traine. Un contexte où la corruption est devenue un mode de vie, pratique qu'il est appelé à dénoncer sans ménager d'effort. Raisons pour laquelle 45 ans après naissance du Diocèse de Nkongsamba des mesures telles la création des écoles primaires catholique bilingue et l'instauration du cours d'éducation à l'intégrité ont été prises.

¹⁰⁶Entretien avec M. ELAH D. le 25 avril 2010 à Nkongsamba

107 Programme des manuels SIL/CP, CMI/CMII et CEI/CEII consultés le 19 avril 2010 à l'école St Jean Baptiste de Mbaressoumtou

108 SENECA,op.cit

¹⁰⁹Projet éducatif de l'enseignement catholique au cameroun, op.cit

Somme toute, la contribution de l'église catholique dans la ville de Nkongsamba en matière d'éducation est énorme. C'est un ordre d'enseignement qui compte 13 écoles primaires sur 47¹¹⁰ que comptent les trois arrondissements de la ville¹¹¹. Et qui fait preuve d'une véritable décentralisation car y interviennent pour ce qui est du primaire, le secrétaire à l'éducation, l'IDEB, l'OPEED, l'IR, les directeurs, les enseignants et même les élèves ; chacun ayant son mot à dire et sa tâche à accomplir.

Son organisation répond aux exigences de l'Etat du Cameroun et d'avec l'enseignement public on n'y retrouve pas une très grande différence sauf que l'enseignement privé catholique est teinté de catéchiste et d'évangélisation. Dès 1955, de nouvelles écoles apparurent de par leur statut. On quitta des écoles de filles et de garçon aux écoles Diocésaines, Diocésaine à gestion spéciale et paroissiale qui avec la réalité économique qui prévalait des 1986 n'échappa pas à de graves difficultés sur le plan pédagogique et financier, dans la réduction des échecs en milieu scolaire aussi. Donc pendant toute cette période des politiques furent mises en oeuvres notamment la formation continue des enseignants, la revendication d'une hausse des subventions par l'Etat, la promotion d'une éducation de qualité. Mais elles se montrèrent insuffisant surtout pour ce qui était du secteur finance. Raison pour laquelle depuis 2005, le SEDUC s'est forgé une nouvelle philosophie visant à créer des écoles d'enseignement bilingue, l'intensification du cours d'anglais dans les écoles de régime francophone, l'initiation aux TIC surtout pratique et l'éducation à l'intégrité non seulement pour une intégration effective de l'élève dans son milieu mais aussi pour lui inculquer les reflexes de valeur d'honnêteté et de rectitude morale. Enfin, combien sont-ils

¹¹⁰Pour les autres ordres d'enseignement on dénombre 25 écoles primaires publiques, 05 évangéliques,03 privée laïc et 01 école primaire baptiste.

¹¹¹Nkongsamba 1^er,2^e et3e

réellement dans la vie active, les camerounais dont l'itinéraire de formation est passé par l'école primaire catholique de Nkongsamba. Nous ne saurons répondre avec exactitude. Le moins que nous puissions dire c'est que nous avons repéré quelques uns ayant obtenu le CEPE parmi lesquels Mme NGANGUE Justine en 1973 à l'école Saint Joseph de Nkongsamba¹¹² actuellement Directrice de l'école Saint Martin, Mme TCHAKOUNTE Marthe Marie en 1974 à Saint Joseph, aujourd'hui directrice de la même école¹¹³. Mme METENO Valérie Saint Joseph, ancienne cadre des services de la BEAC à Douala période 1967-1989¹¹⁴. Mme NGUEWA Brigitte en 1977 à St Joseph et Mme SINWOU Eliane en 1989 à Jean XXIII toutes deux enseignantes à l'école Jean XXIII de Nkongsamba¹¹⁵.

¹¹²Entretien avec Mme NGANGUE J. le04mars 2010 à Nkongsamba.

113 Entretien avec Mme TCHAKOUNTE M.M. le 09 mars 2010 à nkongsamba. ¹¹⁴Betene P.L. (dir.), op.cit, P.

115 Entretien de groupe réalisé à l'école Jean XXIII le 04 mars 2010.