Les enjeux éthiques de la chanson "IKEA" de Koffi Olomidé

IV. CONCLUSION : QUELQUES ENJEUX ETHIQUES

De la chanson Ikea de Koffi, nous pouvons retenir :

- L'amour, thème majeur de la musique congolaise, n'est pas mauvais, c'est d'ailleurs une règle d'or de Jésus. Mais il doit quitter le stade de sa simple restriction au sexe pour être vécu de manière saine entre filles et les garçons.

- Les fiançailles, temps de préparation au mariage, ce temps doit se passer dans la sérénité et l'ouverture de deux prétendus fiancés. L'un doit s'ouvrir à l'autre et lui être sincère et honnête. Cela, vice-versa.

- Par nos moeurs l'éducation sexuelle se passe en famille. En chantant le sexe de cette façon et l'exposant avec une telle obscénité, est ce qu'il ne revient pas dans la tête de Koffi qu'il a une maman, des soeurs, des frères qui écoutent ses chansons. Pourquoi se mettre en vedette pour choquer les gens ? Comprend-il son rôle dans la société ? Il doit savoir aussi que si pour Gainsbourg, en son temps, chanter "Je t'aime moi non plus" où le sexe de l'homme entre dans les reins de la femme ou le corps des uns sur les corps des femmes des autres, chant symbolique de la dérive sexuelle d'une Europe industrielle que guettait la révolution de Mai 68, n'est pas un tabou, cela est tel pour la société congolaise ou l'éducation sexuelle n'est pas encore suffisamment inculquée dans la mentalité des jeunes.

- Selon YANGANDOU EL GUAPO, « Koffi est entrain de perdre les pédales lorsqu'il fait l'apologie du sexe dans ses textes, je dirai qu'il fait de la pornographie musicale. Il est vrai que certaines personnes "déréglées" s'en délectent, je dis que c'est le monde à l'envers. Oseraient-elles chanter ses "vers bidons" en présence de leurs enfants ? Ça je n'en suis pas si sûr. Nous sommes de ceux qui n'accepteront jamais ce genre de bêtises, il faut que le censure fasse son travail, le sexe est quelque choses d'intime le mettre sur le place public est une atteinte grave à la pudeur qui mérite d'être sévèrement réprimandée »^5(*).

- EBANDA LUBUBU GEORGES, lui pense que la culture, c'est l'essence, l'âme du peuple, voire l'identité des peuples... Ne faisons pas l'amalgame entre les cultures... Si dans la culture européenne ou française, le refrain tel que : voulez-vous coucher avec moi ce soir ne choque personne, une telle chanson ne passe en Afrique. Si péter devant tout le monde en occident ne constitue pas un manque de respect, chez nous c'est ignoble... Cela ne justifie pas que notre culture est rétrograde ou inférieure à l'évolution du monde ! Quand un artiste commence à ne plus respecter les mélomanes en participant activement à la dépravation des moeurs, c'est ridicule ! Nous devrons faire toujours un tri de valeurs ou la symbiose^6(*)

- Vue cette déchéance morale, la responsabilité nous revient tous, car, « pour libérer la musique congolaise de ce vice qu'est l'immoralité, nous estimons qu'il revient à toute la société de s'impliquer dans la dynamique de sa ré valorisation. Nous pensons ici à l'Etat, aux médias, aux mélomanes et aux musiciens eux-mêmes »^7(*). L'Etat doit établir des mesures sérieuses et le comité de censure doit prendre la chose en mains, en vue de ne pas laisser passer de n'importe quoi. Les médias doivent bien sélectionner les chansons, des clips, des concerts à diffuser, car, toutes sortes d'informations ne sont pas à diffuser. Ils ne doivent pas se contenter de diffuser complaisamment, au contraire ils doivent diffuser ce qui est bon, ce qui est éducatif. Et les musiciens eux-mêmes sont appelés à participer eux-aussi à l'éducation et la formation de leur compatriotes.

- Tout l'ensemble du peuple doit éviter de se livrer à n'importe quel mouvement. Les mélomanes constituent de premiers consommateurs de la musique. Ce sont eux qui en font la promotion. La meilleure façon d'éduquer ou de reprocher les musiciens à tendances obscènes comme Koffi est de rejeter leurs produits, de les boycotter.

- Koffi Olomidé, comme tous les artistes musiciens congolais, doivent ramener la raison là où nous mettons la déraison, la mesure là où nous installons la démesure, montrer le bien à faire là où nous avons opté pour le mal destructeur. Leur rôle est de crever nos abcès éthiques et de soigner nos infirmités spirituelles et affectives ; de nous conduire vers de verts pâturages et de nous montrer les terres qui attendent et méritent d'être cultivées^8(*).

- Faisant ainsi, le milieu de la jeunesse retrouvera de bons guides et de bonnes idoles. Koffi doit revoir sa manière de faire sa musique, tenant compte de nos cultures, des âges... tout en évitant des obscénités des paroles qui ne cessent jusqu'ici de perforer nos tympans ou des pornographies musicales. Il doit se faire un bon éducateur des masses et nous composer des chansons comme ``L'amour n'existe pas'', `'Logique'', `'Kinshasa'' et `'Education''de JB Mpiana, `'Trahison'' du poète Lutumba Simaro, `'DG'', `'Ozalaka na yo très impoli''... es chansons qui interpellent et qui éduquent. Voilà ce que nous attendons de nos musiciens.

* ⁵ Cf. YANGANDOU EL GUAPO, Commentaire posté à l'Internet, L'obsédante poésie obscène de Koffi Olomidé, 9 Mars 2009.

* ⁶ Cf. EBANDA LUBUBU GEORGES, Commentaire posté à l'Internet, L'obsédante poésie obscène de Koffi Olomidé, 29 Janvier 2009.

* ⁷ D.D. NZUZI, Op. Cit., p.33.

* ⁸ Cf. F.B. MABASI et M. BUASSA, Op. Cit., p.5.