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Ebanda tono (les peaux tachetées): utilisations et représentations de la faune sauvage (Gabon)

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par Florence Mazzocchetti
Université de Lettres et sciences humaines, Orléans - Master2 2005
  

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L'oiseau promet de s'attaquer à l'Eléphant

Cette sentence est utilisée lorsque quelqu'un n'ose plus s'en prendre à une personne alors qu'il avait promis de le faire

20) K : « Ngwéya, buyaka adja kuba o kongo »

M : « Ngwéya a ya oyaka, a djaka kuba o inkongo »

Le Potamochère qui vient d'arriver, mange la plantation en bordure

Il ne faut pas se mêler des problèmes que l'on ne connaît pas, il faut d'abord se renseigner

21) K : « Ngwéya apéna mélaka isi ya gwa indjésé djiaka méhombalolo »

Le Potamochère avait manqué les cornes parce qu'il était occupé à manger la liane à tubercule.

Les absents ont toujours tord.

22) K : « Tadji wi kataka adja kuba o kongo »

M : « Tadi wa ikataka mwa yongéké »

Le serpent qui est enroulé ne grossit pas

Quand on ne se bouge pas, on ne peut rien avoir

23) K : « Takata Tchéma o ulétché taka obé pomi »

Il ne faut pas regarder le singe sous la taille, il faut le regarder sauter

 Quand un étranger arrive, il faut d'abord le nourrir, ensuite la discussion peut commencer

24) K : « Pé aluma isa djianga ango »

M : « Pélé a lumanaka osa ba djangaka angu »

La Vipère mort quand on la piétine

Qui agasse trop se fait agresser

25) K : « Olomba ilanbo sito tété mwadi singama buyabwé »

Tu ne peux pas faire un piège en face de l'animal, sinon tu ne le captureras jamais.

 ?

26) K : « Bokwé akwa bonéni okongo mwa kuma »

L'escargot est monté sur le fromager.

Quelqu'un de pauvre va solliciter une femme dans une famille riche pour être riche lui-même.

27) K : « Oloa Angwa, oloa Pipi, oloa Hoho, étendaka obé té bwéya angoza »

Si tu insultes la Perdrix, si tu insultes pipi45(*)i, si tu insultes le Coq, qui va te prévenir que le matin arrive ?

Dans un village, tu ne peux pas insulter ta famille ni le chef du village, sinon personne ne pourra te conseiller.

La Panthère et la Libellule

La Panthère avait fait des enfants près d'un marigot. Un jour Mundendé, la Libellule en venant se rafraîchir, a mouillé les bébés panthères. Par peur de la colère de la Panthère, elle alla la voir et lui dit que c'était Ibango, la Loutre qui avait mouillé ses enfants. Quand la Panthère rencontra la loutre, elle lui demanda : « pourquoi as-tu mouillé mes enfants ? ». Ibango lui jura que ce n'était pas elle. La Panthère compris que la Libellule lui avait menti, et elle l'a mangea.

Morale : Dans un village, il y a toujours quelqu'un qui cherche des histoires, mais on fini toujours par savoir la vérité et à punir le trouble fête.

Le Céphalophe à front noir et le Céphalophe de Peters

Le Céphalophe à front noir, Zombé, vit au bord de l'eau et Mbizi, le Céphalophe de Peters, vit en forêt. Un jour, Zombé demande de l'eau à Mbizi, qui lui rétorque : « Comment peux-tu me demander de l'eau à moi qui vit en forêt alors que toi tu es près de l'eau toute la journée ? »

Métaphore utilisée lorsqu'une personne riche vient demander de l'argent à quelqu'un plus pauvre que lui.

* 45 Petit oiseaux non identifié.

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"La première panacée d'une nation mal gouvernée est l'inflation monétaire, la seconde, c'est la guerre. Tous deux apportent une prospérité temporaire, tous deux apportent une ruine permanente. Mais tous deux sont le refuge des opportunistes politiques et économiques"   Hemingway