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Microfinance et problématique de réduction de la pauvreté au Bénin: expérience des femmes du programme de Micro Crédits aux Plus Pauvres(mcpp) dans la commune rurale d'Adjarra

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par Dègnon Benjamin GOGAN
Université d'Abomey-Calavi - Diplôme d'études approfondies en socio-anthropologie du développement 2012
  

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8.3 - Structuration sociale de la commune

La description de la structure sociale de la commune d'Adjarra concerne ici la population et ses mouvements, les ethnies et les religions, le pouvoir politique traditionnel, le pouvoir politique moderne et la place de la femme dans la société.

8.3.1 - Peuplement et mouvements des populations

Historiquement, les premiers occupants d'Adjarra sont des Nagots venus du Nigéria. Ils se sont installés dans la zone du XVIe au XVIIIe siècle. Ils sont rejoints vers la première moitié du XVIIIe siècle (période allant de 1746 à 1830), par les migrants Adja originaires de Tado (région située au Togo), qui, en quête de sécurité, ont transité par Pahou (Commune de Ouidah). Le peuplement d'Adjarra s'est poursuivi jusqu'au XIXe siècle par l'arrivée des Yoruba en provenance du Sudouest de la République du Nigeria.

L'histoire nous révèle aussi que le nom d'origine de la localité était "Adja-la". Ce nom lui a été donné par les Adja pour signifier qu'elle constitue un détachement ou une branche d'Adja. "Adjarra" est une déformation dans la transcription de "Adja-la" par les colons.

En matière d'évolution démographique, la Commune d'Adjarra compte 60.112habitants (RGPH3 ; 2002). La population est à dominance à la fois rurale et féminine. Sa densité avoisine 536,7habitants au km2.

Du point de vu de la structuration de la population par âge il faut souligner que la population d'Adjarra est jeune et active. C'est sur cette frange active que repose l'essentiel du poids économique de la commune. Les jeunes ayant moins de 15 ans sont donc majoritaires. Cette forte proportion de la jeunesse constitue un facteur de dynamisme pour le développement et en même temps un problème majeur de la société du fait de l'investissement que nécessite sa scolarisation, son accès aux soins de santé et à l'emploi.

. La natalité de la population de la commune d'Adjarra est estimée

à 5,2%. Cela signifie que 3.134 bébés (87% des prévisions) naissent chaque année dans la perspective d'un renouvellement de la population.

La mortalité infantile est faible (0,05% de l'ensemble de la population). Par contre la mortalité au sein des personnes âgées de plus de 15 ans est élevée.

8.3.2- Ethnies et religions

Aujourd'hui, il existe une mosaïque d'ethnies qui cohabite dans la commune d'Adjarra. Les Goun et les Fon sont majoritaires (83,4%), suivis des Yoruba (8,2%), et des Adja, Mina et Toffin (1,0%). Les autres ethnies sont composées de Bariba, dendi, Yom-Lokpa, Otamari, et Peulh etc (7,2%). Ce brassage ethnique est aussi à la base de la diversité des activités économiques de la commune.

En effet, les commerçants Yorouba et une partie des Goun ont développé le commerce transfrontalier alors que les Goun et les Fon s'investissent beaucoup dans l'agriculture et le transport. Quant aux autres ethnies, elles se retrouvent dans la fourniture des services, dans les buvettes et restaurants et dans les divers.

Par ailleurs, la vie spirituelle de la commune d'Adjarra est animée par plusieurs religions. Chacune d'elle prêche pour la culture de la paix, de la tolérance mutuelle et de la cohésion locale et nationale. Les religions sont de deux ordres :

La religion traditionnelle (52,3%) et les religions révélées. Les religions traditionnelles sont constituées autour des fétiches vodoun, thron, etc. Les exigences de leurs rites et rituels sont liées à la protection des forêts sacrées qui abritent leurs couvents. Ceci explique la multiplicité des reliques forestières sur le terroir communal. L'implantation du siège départemental de vodoun dans la commune renforce la prédominance de cette religion.

Les religions révélées sont plus variées. On les regroupe en deux catégories :

- le christianisme qui comprend le catholicisme (17,8%), le christianisme céleste (5%) et le protestantisme (3,1%). La Commune abrite en outre le siège mondial du christianisme céleste en cours de construction à Tchakou ;

- et l'islam (8,3%).

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"Soit réservé sans ostentation pour éviter de t'attirer l'incompréhension haineuse des ignorants"   Pythagore