V-1-1 Ambatonakanga
Le nom de ce quartier, dit-on, vient du fait qu'autrefois des
pintades sauvages s'y trouvaient6.Il est à noter que ce
quartier se trouve à l'extérieur des murs de la vieille ville. La
première
1 Certain livres évoquent d'autres noms d'architectes
britannique qui avaient contribués massivement aussi bien dans
l'élaboration du plan mais également dans les constructions. Il y
avait ROBIN et TOY.
2 AITKEN, artisan fut remplacé par POOL arrivé le 7
juillet 1865
3 « Tananarive d'autrefois » MANTAUX
p51-D'autres livres affirment que le plan de Faravohitra étaient
dessinés par ROBIN en Angleterre (in le Temple de Faravohitra).
Ampamarinana quant au temple, il était érigé par
ROBIN-SIBREEPOOL selon le livre Le Temple d'Ampamarinana
4 Faravohitra a été rejeté par HARTLEY :
« l'argent prévu pour Faravohitra pourrait être
employé à meilleur escient que dans la construction d'un temple
en pierre [...] » in La fondation des temples protestants à
Tananarive entre 1861-1869 RAISON-JOURDE (F.)
5 Tandis que le frais évalué par ELLIS pour les
quatre temples commémoratifs en 1864 était de 2500 livre sterling
in « Annales de l'Université de Madagascar, série
Sciences Humaines n° 11, 1970
6 In « Ambatonakanga : église protestante
1867-1977 »
résidence de Cameron s'y trouvait. Lorsque ce
missionnaire arriva dans la capitale1, Radama I lui donna comme lieu
de travail Ambatonakanga là où le temple en pierre est
érigé. Mais bien avant la construction du temple, ce lieu avait
une autre utilité. Pendant le règne d'Andrianampoinimerina et
celui de son fils, c'était un terrain de culture de patates et
manioc2. Avant la construction du temple, selon Mantaux3,
il y avait une vieille chapelle indigène, de construction sombre et
basse qui se trouvait à l'Est du temple en pierre. Ce temple servit de
prison des chrétiens Malagasy durant les persécutions sous
Ranavalona I. Le lieu où se trouve le temple d'Antsampanimahazo ou
également des quatre chemins4 se caractérisait par la
présence en abondance de pierres. En effet, si on se
réfère tout simplement par la toponymie de ce quartier, on
constate très rapidement le préfixe « Ambato- ».On peut
donc en conclure que des pierres s'y trouvaient. Partant des constatations du
docteur Fontoynont5, on peut également affirmer qu'il y avait
justement des pierres en cet endroit. Il affirme même dans son livre que
« le temple a été construit sur un vaste rocher dont les
fragments ont servi à la construction ». Ainsi, on peut en
déduire que la matière première pour la construction du
temple se trouvait sur place même. Il reste donc à savoir les
techniques de déplacement des pierres, leur taille mais également
tout ce qui concerne la construction. Ambatonakanga (littéralement
aux-rochers-des pintades) se caractérise donc par la proximité du
matériau pierre. Il se caractérise également par son
ancienneté. C'est une des premières églises construites
dans la capitale puisque dès 1831, elle existait
déjà6.Le temple d'Ambatonakanga était
également le premier temple construit entièrement en pierre. Mais
qu'en est-il d'Ambohipotsy. D'où provenait le matériau pierre
pour sa construction ?
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