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Le corps mis en scène dans une médiation théâtrale

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par Farida Amiou
Université Paris Denis Diderot, Paris VII - Master 1 de psychologie 2007
  

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-1.2.5) La question du transfert et de la place du thérapeute :

Le cadre de cet atelier offre au transfert un espace où il peut se déployer en donnant corps au lien, rendant possible pour le patient de l'éprouver.

Le rire et l'humour permettent d'explorer de façon protégée, une situation psychique jusqu'ici impensable.

Le déplacement, les mouvements ici et là s'organisent autour du transfert qui va et vient entre la scène de la vie réelle et celle des scènes imaginaires15(*).

C'est un espace de jeu qui se développe sur la scène extérieure en lieu et place de l'espace psychique interne inaccessible du jeune.

La situation groupale permet au transfert d'être diffracté (par la pluralité des intervenants), évitant ainsi les effets péjoratifs du transfert duel qui est beaucoup plus excitant, voir persécutant, aliénant. Il y a une présence constante d'un tiers réduisant les effets d'un transfert duel et offrant un soutien des limites entre le soi et l'autre.16(*)

La notion de transfert et de contre transfert est introduite par Freud.

Tout d'abord, le transfert permet de désigner un processus qui constitue la cure analytique par lequel les désirs inconscients du patient concernant des objets extérieurs viennent se répéter dans le cadre de la relation analytique, sur l'analyste mis en position des ces différents objets.

C'est dans le cas de Dora que Freud expérimente pour la première fois le transfert négatif où il refuse d'être l'objet de transport amoureux de sa patiente.

En 1912, dans la dynamique du transfert, il différencie le contre transfert négatif et le contre transfert positif, ainsi que le contre transfert mixte (traduisant une ambivalence).

Le transfert renvoie à une origine érotique. Il entraine une résistance quand il est composé d'éléments érotiques refoulés ou quand il est négatif. Dans le transfert, pendant la cure, chaque sujet à sa propre façon d'aimer, sa propre empreinte pulsionnelle qui vient se répéter à chaque émoi17(*).

En ce qui concerne le contre transfert, il est l'ensemble des manifestations de l'inconscient de l'analyste en relation avec celles du transfert de son patient.

Ferenczi, dans une lettre à Freud (du 22/11/1908) lui mentionne une réaction de l'analyste aux dire de son patient.

En reprenant la partie clinique, je me rends bien compte de la massivité de ce contre transfert induit par Martine. Il peut être négatif, créant en moi un sentiment de rejet, canalisé par le cadre et le travail d'équipe et parfois, il peut être positif où le désir de la rencontrer et de créer un lien avec elle est présent.

Pour reprendre mon expression « ce contre transfert agit tel un balancier ». En y réfléchissant, je constate que ce contre transfert varie selon le contexte de la rencontre avec Martine. Effectivement, le transfert négatif est davantage présent dans le service où les situations duelles sont plus nombreuse (entretiens, temps de soin...). Cette rencontre duelle est plus directe, plus frontale, ce qui probablement est plus difficile à supporter pour Martine tant ce contexte de rapproché peut être persécutant et/ou excitant. En plus cette rencontre duelle me confronte directement au chaos interne de Martine, sans qu'il y ait un intermédiaire, un tiers pour faire tampon. Puis dans le service, mon rôle de soignant est davantage « actif » où il s'agit de mettre au travail la problématique de Martine, tandis qu'à l'atelier Théâtre, j'ai un rôle d'observation, une position plus passive où je deviens le dépositaire de ce qu'exprime Martine. Je n'interviens pas directement. La situation de groupe permet de diffracter le transfert et donc l'investissement que peut avoir Martine pour un soignant dans un temps donné.

Le contre transfert semble varier selon les espaces temps dans lesquels la rencontre se fait.

Pour finir sur ce point, il me semble que dans le service, le soignant propose, impose un cadre, donne des directives, fait des actes, alors que dans l'atelier : au moment de l'improvisation, c'est Martine qui va définir le scénario de la rencontre, elle prend une position active.

* 15 P.Attigui. « De l'acte théâtrale au transfert : une interprétation passionnée » in Clinique méditerranéenne. N°69, 2004. pp 139-158

* 16 P.Jeammet : « L'énigme du masochisme » in L'Enigme du Masochisme. PUF, 2000 pp. 31-67

* 17 C.Masson : OEuvres complètes de Freud, résumé analytique. Tome 2 (1905-1913), Hermann psychanalyse, 2007, p.237

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"Il faut répondre au mal par la rectitude, au bien par le bien."   Confucius