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Pratiques endogènes de conservation de la diversité floristique dans les communes de Dangbo et des Aguégués

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par Tankpinou Antoine AVOCE
Université d'Abomey Calavi - Maîtrise 2014
  

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1.1.11. 1.2.2.3. Contexte climatique

Avec un climat subéquatorial, le milieu d'étude connaît deux (02) saisons de pluie (mars à juillet et septembre à novembre) et deux (2) saisons sèches (novembre à mars et juillet à septembre). La pluviosité moyenne est de 1200 mm/an (ASECNA, 2009). La figure 3 présente les moyennes mensuelles de la pluviométrie dans le secteur d'étude.

Figure 3:  Moyennes mensuelles de la pluviométrie du secteur d'étude (1971 à 2009)

Source : Station de Porto-Novo

Il ressort de l'analyse de la figure 3 que la pluviométrie augmente progressivement à partir du mois de mars et atteint son pic en juin. Elle chute en août avec une reprise en septembre, et atteint un nouveau pic en octobre. Elle chute complètement en janvier. Cette analyse a permis de constater que le milieu d'étude a un régime bimodal. Les forêts sacrées du milieu d'étude sont plus accessibles en saison sèche. C'est le cas dans la Commune des Aguégués.Mais, dans la Commune de Dangbo ces forêts sont accessibles en toute saison.

1.1.12. 1.2.3. Aspects humains

1.1.13. 1.2.3.1. Principaux groupes socio-culturels et organisation sociale

Les principaux groupes socio-culturels originels désignés sous le vocable `'Akota`' qui couvrent le secteur d'étude sont les Dékanmènou, les Agahègonnou, les Lokoévinou, les Anahovinou, les Yévinou, les Odjèhovinou, les Ayolinou, les Houézounmènou, les Toffinou, les Adjahivinou, les Ayinon-Agagnon, les Vèvinou, les Goun.

Tous ces groupes socio-culturels originels se distinguent à travers :

ü la litanie des salutations consacrée au cordon ancestral ;

ü les us et coutumes, les interdits ou totems ;

ü les pratiques, les danses et chansons au cours des cultes traditionnels, des différentes cérémonies de réjouissances et circonstances de décès.

Sur le plan de l'organisation sociale, on remarque que les institutions traditionnelles cohabitent avec les institutions modernes mises en place par l'administration centrale. Il y a de nombreux dignitaires de culte exerçant un pouvoir sacré. Les coutumes varient d'une collectivité à une autre et d'un milieu à un autre.

Par exemple les fétiches `' Hêviosso `' et `' Toholou `' amènent la paix et favorisent la production agricole selon les adeptes.

1.1.14. 1.2.3.2. Religion

Les religions importantes que l'on retrouve dans la Commune de Dangbo sont : le culte vodun, le christianisme et l'islam. Les pratiques périodiques des rites`'Yê`' de certains fétiches tels que Sapata, Ogou, Dan, Doudoua, Oro permettent de chasser les mauvais esprits, les maladies endémiques. Le Zangbétodans presque toutes les localités assure la sécurité de la population et le respect des normes sociales.

Dans la Commune des Aguéguéstrois grandes religions dominent : le christianisme, l'islam et l'animisme. Environ 11% de la population pratique le culte vodun ; 37,1% pratique le catholicisme et 12,1% pratique l'islam. La cohabitation de ces religions se fait sans problème.

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"Je voudrais vivre pour étudier, non pas étudier pour vivre"   Francis Bacon