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Description des consequences des violations de coutumes luba-kasai et leurstherapies

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par Augustin MUBIAYI MAMBA
Université de Kinshasa - DIPLOME D'ETUDES SUPERIEURES (DES) EN PSYCHOLOGIE 2014
  

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2.4. La thérapie et le sens de la maladie chez les baluba

2.4.1. Notion

De façon vulgaire, le terme thérapie signifie : traitement d'une maladie. Mais du point de vue étymologique de l'ancien grec, thérapie vient de therpeia qui signifie cure dérivé du verbe therapevo qui veut dire servir, prendre soin de, et par extension, soigner, traiter.

Ainsi en médecine, le terme est utilisé pour le traitement en vue de guérir une personne malade. Le champ thérapeutique devient très large et on parle d'aimantthérapie, d'auriculothérapie, de bioénergie, de magnétothérapie, de catharsis, de chromothérapie, de guérison spirituelle, de clairvoyance, d'emplâtres, de médiumnité, d'héliothérapie, d'hypnothérapie l'ethnothérapie, etc.

Mais en psychologie, plus précisément en méthode curative, la thérapie est définie comme un moyen de parvenir , de traiter, de soigner ou de soulager une maladie par une communication verbale ou non vernale et la maladie prise au sens médical comme de tout désordre comportemental (Classification Internationale de la maladie). A ce propos ; l'Organisation Mondiale de la Santé (OMS) dans sa Constitution lie la maladie à la santé et déclare ce qui suit : « LES ETATS parties à cette Constitution déclarent, en accord avec la Charte des Nations Unies, que les principes suivants sont à la base du bonheur des peuples, de leurs relations harmonieuses et de leur sécurité : La santé est un état de complet bien-être physique, mental et social, et ne consiste pas seulement en une absence de maladie ou d'infirmité ».

Voila pourquoi nous comprenons la thérapie comme toute aide, toute modification de comportement tendant à supprimer ou à atténuer une souffrance, un malaise ou créer une situation harmonieuse pour un individu ou un groupe.

Cependant, nous allons définir les thématiques et concepts thérapeutiques luba en trois étapes : d'abord la notion de la thérapie et le sens de la maladie chez les baluba, la description des pratiques thérapeutiques en milieu luba, et enfin le diagnostic ou la détection des problèmes ou pathologies liées aux violations des coutumes. Mais avant d'en arriver là, nous allons d'abord parler du sens que donnent les peuples luba à la maladie ainsi que la puissance de la parole.

2.4.2. Sens de la maladie chez les baluba

Selon Joseph D.  Katanga Tshitenge (1969, p.147), toute maladie est une conséquence d'un péché commis soit par l'intéressé ou par ses parents avant l'âge de raison. Les véritables causes de la maladie doivent être découvertes pour pouvoir demander l'intervention des esprits dans la guérison après les cérémonies rituelles ( ...). Un homme qui marche contre les préceptes prescrits par la tradition s'expose à des maladies graves et même à la mort.

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"Soit réservé sans ostentation pour éviter de t'attirer l'incompréhension haineuse des ignorants"   Pythagore