WOW !! MUCH LOVE ! SO WORLD PEACE !
Fond bitcoin pour l'amélioration du site: 1memzGeKS7CB3ECNkzSn2qHwxU6NZoJ8o
  Dogecoin (tips/pourboires): DCLoo9Dd4qECqpMLurdgGnaoqbftj16Nvp


Home | Publier un mémoire | Une page au hasard

 > 

Vécu psychosocial d'une famille ayant un enfant autiste à  Lubumbashi


par Marthe MUKALU
Université de Lubumbashi - Licence 2024
  

précédent sommaire suivant

Bitcoin is a swarm of cyber hornets serving the goddess of wisdom, feeding on the fire of truth, exponentially growing ever smarter, faster, and stronger behind a wall of encrypted energy

0.5. METHODES ET TECHNIQUES

Les méthodes et techniques constituent la pierre angulaire de toute recherche scientifique, dans la mesure où elles garantissent la rigueur, la validité et la fiabilité des résultats obtenus. Leur choix dépend étroitement de la nature du sujet traité, des objectifs poursuivis ainsi que du type de données recherchées.

Dans le cadre de cette étude portant sur le vécu psychosocial d'une famille ayant un enfant autiste, nous avons jugé pertinent de recourir à une approche qualitative, en mobilisant des méthodes et techniques adaptées à l'exploration en profondeur de la subjectivité et du vécu des acteurs concernés.

0.5.1. Méthodes

Deux méthodes principales ont été retenues pour conduire cette recherche : la méthode clinique et la méthode systémique.

a) La méthode clinique

Nous avons opté pour la méthode clinique en raison de sa capacité à permettre une étude approfondie d'un cas individuel, qu'il s'agisse d'un sujet dit « normal » ou présentant une problématique psychopathologique. Cette méthode se fonde sur l'écoute, la compréhension empathique et l'analyse des discours, ce qui la rend particulièrement appropriée à l'exploration de la souffrance psychique au sein d'un cadre familial.

Dans notre étude, cette méthode nous permettra de mieux cerner les expériences subjectives, les représentations sociales, ainsi que les impacts émotionnels et relationnels vécus par les membres de la famille concernée.

b) La méthode systémique

Parallèlement, nous mobilisons la méthode systémique qui se centre sur l'analyse des interactions et des systèmes de relations dans lesquels les individus sont insérés. Elle postule que la souffrance d'un membre de la famille ne peut être comprise indépendamment du contexte global dans lequel il évolue (famille, école, société, etc.).

Cette méthode nous permettra donc d'examiner les différents environnements sociaux auxquels appartient la famille, tout en mettant en lumière la dynamique familiale, les rôles, les alliances, les conflits latents ou manifestes, ainsi que les mécanismes d'adaptation déployés collectivement.

0.5.2. Techniques

Pour recueillir les données nécessaires à notre analyse, nous avons retenu deux techniques principales : l'observation et l'entretien clinique semi-directif.

a) L'observation

L'observation constitue une technique incontournable dans toute démarche clinique. Elle nous permettra d'analyser les interactions, les comportements, les attitudes, les gestes, mais aussi de repérer les non-dits et les tensions implicites au sein de la dynamique familiale. Cette technique nous offrira une vision concrète du vécu psychosocial de la famille, au-delà des seuls discours verbaux.

b) L'entretien clinique

L'entretien semi-directif sera notre principal outil d'investigation. Il favorisera un échange en profondeur avec les membres de la famille, à travers lequel nous recueillerons des informations précieuses telles que leurs perceptions, leurs représentations, leurs émotions, leurs stratégies d'adaptation et les difficultés rencontrées dans leur quotidien. Pour ce faire, nous élaborerons un guide d'entretien comportant des thématiques ciblées, tout en laissant une marge de liberté à la spontanéité des propos.

Des précisions supplémentaires relatives à la mise en oeuvre concrète de ces méthodes et techniques seront apportées dans le deuxième chapitre, consacré au cadre méthodologique.

précédent sommaire suivant






Extinction Rebellion








"L'ignorant affirme, le savant doute, le sage réfléchit"   Aristote