V.1.3. Les cours moyens
Dans les cours moyens, les élèves rappellent et
approfondissent ceux qui ont été initiés dans les classes
précédentes.
V.1.3.1. La famille
Il est maintenant question de comprendre l'importance et la
nécessité de la famille, les différentes formes de
relations familiales, la discipline et le fonctionnement de la famille. En plus
de ce qui a été déjà évoqué, les
élèves dans les
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cours moyens, les élèves étudient les
attitudes et le comportement que devraient avoir chacun des membres de la
famille.
Il faut aussi noter qu'ils commencent à apprendre des
proverbes relatifs au thème d'études :
- « Ny heloky ny ray, tsy heloky ny zanaka
» (délit du père, n'est pas du fils)
- « Arahabao ny mpandalo fa tsy fantatra izay ho
rafozanina » (saluer ceux qui passe sur le chemin parce qu'on ne sait
pas ceux qui vont devenir vos beaux-parents), etc.
V.1.3.2. La vie dans le village
Les élèves étudient les
différentes règles régissant la vie du village, de la
société. On leur apprend également les pratiques du
savoir-vivre et de l'entraide entre les membres du village. On leur demande de
citer quelques proverbes convenables à ce thème, comme : «
izay iray vatsy, iray aina » (ce qui prend la même
nourriture a la même vie)...
V.2. Dans les collèges
Au niveau des collèges, il a été bien
précisé qu'à la sortie du collège, les
élèves doivent être capables de comprendre et
d'apprécier la culture malgache et ses valeurs. Ce passage est à
la fois un objectif et un profil d'un élève ayant terminé
ses études au collège, si on ne parle que de la discipline
malagasy.
L'enseignement de la culture et des valeurs malagasy est
présent aussi bien dans la littérature que dans l'étude
des sociétés.
Théoriquement, les collèges malagasy
fonctionnent en deux cycles : un cycle d'observation (classe de sixième
et cinquième) et un cycle d'orientation (classe de
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quatrième et troisième). En
réalité, la présence de ces deux cycles n'est pas vraiment
observée par les élèves et un grand nombre d'enseignants.
Notre étude tentera alors de faire une distinction entre ces deux
cycles, ce qui les différencie par rapport à l'enseignement de
cette culture et de ces valeurs malagasy.
V.2.1. Le cycle d'observation
V.2.1.1. La littérature
Dans les classes d'observation, l'apprentissage et la
valorisation de l'angano est réellement au menu. Cet
apprentissage commence par apprendre sa définition, les
différents éléments qui le composent, les acteurs, les
valeurs qu'il essaie de transmettre et surtout son rôle dans la
société malagasy.
Certes, les élèves n'entrent pas encore dans le
détail. Toutefois, certains points sont indispensables. Il s'agit
d'observer et de comprendre la situation initiale de l'acteur principal et sa
situation finale. Ensuite, la description des épreuves qu'il a
traversées pour arriver à cette situation finale. L'idée
est de faire comprendre aux élèves que, quel que soit leur
objectif, ils devraient passer à travers de multiples épreuves,
qui sont parfois difficiles. Et, en classe de cinquième, on apprend aux
élèves que l'angano joue un double rôle : une
culture distractive, donc un passe-temps et, une méthode et
moyen développement personnel.
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