CONCLUSION
L'analyse de la symbolique politique pendant les
élections de 2006, une étude appliquée à la
circonscription électorale ville de Goma, ce travail s'est voulu une
analyse épistémologique sans complesance de l'effectivité
de la symbolique politique et de son agissement sans imbroglio sur les
électeurs de la circonscription ville de Goma.
Cette matrice à susciter en nous d'importantes
interrogations qui s'articulent autour des questions suivantes :
· Quels sont les symboles qui ont le plus
marqués la population de la circonscription électorale ville de
Goma pendant les élections de 2006 en RDC ?
· Dans quelles mesures ces symboles ont-ils
influencés le comportement des électeurs ?
· En quoi ont-ils
influencés/marqués les électeurs ?
Au regard de la pertinence des préoccupations
soulevées au niveau de la problématique nous avons estimé
que :
· Les types des symboles qui ont le plus
marqué la population de la circonscription électorale ville de
Goma, seraient ceux reflétant la sécurisation et la
souveraineté de la RDC, ceux rendant hommage aux héros nationaux,
ceux traduisant un nationalisme prononcé (xénophobe) à
l'égard des Etats dits anciennement agresseurs du Congo.
· Ces symboles auraient influencés les
électeurs par la construction de discours politique qui puiserait leurs
origines dans la mémoire collective congolaise.
Pour réaliser à bon escient ce travail,
nous avons fait secours à la méthode praxéologique qui
nous a permis de comprendre la scène électorale ainsi que ses
corollaires. Nous l'avons appuyé par la théorie
herméneutique, la quelle théorie est adapté pour
l'interprétation des symboles.
Après avoir construit un model d'analyse
conceptuel et théorique ; nous avons tenté présenter
certains éléments d'analyse symbolique dans le deuxième
chapitre (Analyse savante de la Symbolique électorale dans la
ville
101
de Goma) dans ce même chapitre, nous avons
tenté de présenter certains symboles importants aux quels ont
recourir les actes politiques pendant cet moment Historique de la campagne, par
souci d'équilibre du travail nous avons consacré le
troisième chapitre à la maxeling électoral dans la
circonscription électorale ville de Goma, c'est ici que nous avons
abordés la manipulation des symboles et ses conséquences,
d'après les enquêtes que nous avons réalisées
auprès de 194 enquêtés/ électeurs, tous
lettrés, nous sommes arrivés aux conclusions.
Les quelles la symbolique politique à
effectivement existée et a fonctionné normalement sur les
électeurs de la ville de Goma, l'exemple concret c'est l'élection
de joseph KABILA, pour avoir puiser tous ces discours dans l'idéologie
de son feu Père Mzée KABILA, ce qui lui faisant
bénéficié d'un soutien incontestable dans la ville de Goma
(ont affirmés nos enquêtes)
Les raisons qui ont parmi à Joseph KABILA e
s'imposer par un score lourd sur son challengeur Jean Pierre BEMBA sont
multiple, nous ne pouvons cité que certaines : les ressources
matérielles énormes dont disposaient le candidat AMP. Les
électeurs ce sont moins ou ne se sont pas intéressé aux
programmes et ce sont plus orientés vers les allégeances
identitaires des personnalités. Le conséquence majeur de cela ce
que l'électorat de la ville de Goma est demeuré dans une
idéologie en faveur de Joseph BABILA, ce qui conduisit à
l'intolérance populaire vis-à-vis de la RDC et Ruberwa, du RENACO
et BEMBA au premier tour, et de l'union pour la nation à son candidat
aux deuxième tour.
Pour leur part, au premier et au deuxième tour,
la RDC, le RENACO devenu Union pour la Nation, ont eu des stratégies non
acceptées dans le milieu électoral de la ville de Goma et du
Nord-Kivu, ainsi par exemple en bondant la Nationalité congolaise de
Joseph KABILA, l'Héroïsme et l'idéologie de Laurent
désiré KABILA, ces formations politiques s'exposaient à
non dénigrement pris et simple d'une population dont le Kabilisme
était déjà intériorisé. Toute cette
architecture symbolique construite à travers ses partenaires n'a pas
permis à d'autres formations politiques de faire valoir leurs arguments
effectivement.
102
Notre souci et le souci de tout le peuple congolais
est que le président que nous avons voté en 2006, ne
s'érige pas en définitivement provisoire ou en provisionnement
définitif pour diriger le Congo, nous somme sûr que dans le futur
les symboles qui ont été efficace aux élections de 2006
seraient inefficaces aux prochaines élections si les acteurs qui s'en
ont servi pour accéder au pouvoir n'ont pas réalisés les
promesses de campagnes, ce qui pourra orienté la confiance des
électeurs ailleurs.
Il sied de noter que pendant les élections de
2006, la population avait fait montré da sa maturité et
l'employeur du travail de formation civique et électorale dont elle a
bénéficié, notamment dans les églises et diverses
ONG, elle ne s'était pas mêlée aux violences
déclanchées lors de la proclamation des résultas. Le
succès des électrons de 2006 est victoire plus encore que celle
de la CEI.
Ce faisant, cette praxéologies analytiques
autour de la symbolique politique défendue essentiellement et
pertinemment par phillipe Braud, et son application pendant la périodes
de deux propagandes pour les élections présidentielles en RDC et
singulièrement dans la circonscription électorale ville de Goma
ne peut pas être prise comme achevée, ou ayant atteint son point
culminant d'analyse politologique, loin de là, elle constitue
plutôt un déclencheur du débat qui reste
ouvert.
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