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Les technologies appropriées en zone rurale : cas du moulin à  grains dans le département de Toma au Burkina Faso.

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par Jean Paulin KI
Université catholique d'Afrique Centrale Yaoundé - Maà®trise en sciences sociales 2000
  

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3. LE SYSTEME DE MOUTURE DES GRAINS DANS LES VILLAGES.

Cette présentation se base sur l'organisation que nous avons trouvée dans les villages où nous avons mené nos enquêtes : Toma, Koin, Nième, Sien, Sawa et Zouma (Cf. carte. Annexe N°1). Mais, d'une manière générale le système de mouture est le même dans tout le département de Toma. Sont pris en compte ici les locaux, les heures de travail, l'ordre et le rang, le rapport quantité-prix, et enfin l'organisation des mesures et les stratégies des femmes.

a). Les locaux des moulins

Généralement, les locaux qui abritent les moulins sont construits soit en banco avec des toits de terre battue ou couverts de tôles, soit en semi-dur. Tandis que l'emplacement des moulins des commerçants se situe dans leurs concessions, celui des moulins des associations et GVF se trouve soit chez la responsable du groupement (comme à Sawa et Zouma), soit dans une place publique choisie à dessein (comme à Toma, Koin et Sien). Ces locaux sont généralement de petites dimensions de 5,50 mètres sur 5,00 mètres (comme à Koin). Un banc ou un hangar devant l'un ou l'autre moulin offre aux femmes des commodités de conversation. Cependant, certains groupements (comme à Sien et Nièmè) n'ont rien prévu dans ce sens, laissant les femmes se débrouiller pour trouver ça et là qui une pierre, qui un morceau de brique pour s'asseoir ; certaines femmes s'assoient à même le sol, attendant leur tour de mouture.

La question de l'emplacement du local d'un moulin communautaire au village est souvent un véritable noeud de vipères. Les nombreux problèmes que pose par exemple la domiciliation chez la responsable de groupement finissent par aboutir à un changement de lieu comme cela fut le cas à Sien. Ces paramètres doivent être pris en compte dans l'analyse des changements introduits par le moulin et de leur impact sur les femmes.

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Photo 7. Abri d'un moulin à Nième avec citernes d'eau de refroidissement.

Photo Jn. P. KI. Nième, le 7/1/2000.

b). Les heures de travail

Notre enquête auprès des meuniers a révélé que chez les commerçants, il n'y a pas d'heure d'ouverture ni de fermeture des moulins. Tout se fait au gré du meunier qui juge s'il y a une quantité suffisante de grains à moudre pour ne pas tourner à perte. Certains ouvrent le matin et d'autres l'après-midi ou même le soir selon leur emploi de temps, lorsqu'il s'agit de l'hivernage. D'autres propriétaires, eux-mêmes meuniers, n'ont pas de choix d'heure comme ce commerçant qui déclare : « Chaque matin jusqu'au soir, tant qu'il y a de la clientèle, mon moulin tourne ». Il faut signaler que ce manque de fixation d'heures d'ouverture et de fermeture est tantôt à l'avantage comme au désavantage des femmes. Dans les villages où il n'y a qu'un seul moulin, les femmes doivent subir les caprices du meunier.

Les GVF, quant à eux, essaient d'indiquer des heures d'ouverture à leurs meuniers. A Toma, ces heures varient entre 8h et 10h tandis que dans les villages environnants où la sollicitation est moindre, c'est l'après-midi qui est indiqué (autour de 14h / 15h). Chez les GVF également il n'y a pas d'heure de fermeture. Le moulin ferme après le dernier client de la journée. Il est clair qu'un tel rythme de travail provoque la surchauffe du moteur dont la durée de vie finit par en pâtir.

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"Il faudrait pour le bonheur des états que les philosophes fussent roi ou que les rois fussent philosophes"   Platon