? Taouès Titraoui et Bernard Coll sont les
fondateurs et animateurs de l'association Jeune Pied-Noir. Ce livre,
publié en 1991, à une époque où la question des
harkis était peu débattue, a été, à sa
manière, un livre "pionnier". S'il ne participe pas d'une
démarche historienne - c'est plutôt un livre "militant", qui vise
à "faire mémoire" envers et contre la mémoire officielle -
il est très bien documenté et présente l'essentiel de ce
qui était disponible avant l'ouverture des archives, tant au plan des
missives officielles que de l'iconographie.
Titraoui (Taouès) et Coll (Bernard), Agenda-guide
1997 des harkis, des pieds-noirs, des Français d'A.F.N. et d'Outre-Mer
et de tous leurs amis, Bièvres, Jeune Pied Noir.
Approche romanesque
Belaïd (Lakhdar), Sérail killers, Paris,
Gallimard, 2000.
Chamski (Thadée), La Harka, Paris, Robert
Laffont, 1961.
Charef (Medhi), Le harki de Meriem, Paris, Le Mercure
de France, 1989.
Kemoun (H.), M. le harki, Paris, Editions A.
Carrière, 2003.
Mimouni (Rachid), Tombéza, Paris, Robert
Laffont, 1984.
Rudefoucauld (Alain-Julien), J'irai seul, Paris, Le
Seuil, 2002.
Approche théâtrale
Messaoud Benyoucef, Le nom du père, Nointel,
L'Embarcadère, 2005.
Cette pièce a été l'objet d'une vive
polémique (des enfants de harkis ont même entrepris de s'opposer
à sa représentation en certains endroits), l'auteur
algérien s'étant vu reprocher de véhiculer une image
injurieuse des anciens harkis et de leurs enfants.
3. Ouvrages de sociologie et de sociologie politique
Épistémologie et méthodologie des
sciences sociales
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