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Les tiers-lieux culturels, un outil pour la démocratisation culturelle ? Démarche comparative

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par Emeline PESCHAUD
Université de Cergy-Pontoise - Master 2 Développement culturel et Valorisation des patrimoines 2017
  

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E. PESCHAUD

forte sur le numérique, notamment la culture numérique : « sa vision de la culture numérique est que les outils et les pratiques numériques de la culture libre peuvent servir d'inspiration et favoriser une culture accessible et construite par tous ». Il est important de mentionner que le Medialab Prado se voit comme un laboratoire citoyen, ce qui aurait pu suggérer l'idée ne pas le considérer comme un tiers-lieu culturel équilibré. Néanmoins, son lien avec la municipalité de Madrid conduit à le classer ainsi. En effet, le Medialab Prado doit « développer des projets transversaux avec d'autres domaines de la Mairie de Madrid ». Ce tiers-lieu existe depuis 2013 ; la mairie de Madrid a toujours souhaité faire de ce lieu un espace culturel, avant l'aboutissement à la forme de tiers-lieu culturel194.

Les bibliothèques et médiathèques se comptent en effet parmi les meilleurs exemples de ce changement global des fonctionnalités des lieux culturels et d'apprentissage. La lecture publique et ses établissements ont « subi »195 l'essor exponentiel du numérique dans le quotidien et dans l'accès rapide à l'information, à portée de main (littéralement et concrètement, avec les smartphones devenus accessibles à tous). Ils ont dû s'adapter, et créer de nouveaux services aux usagers196. Par exemple, la Médiathèque aux Mureaux accueille aujourd'hui une Micro Folie dans son enceinte197.

En somme, la culture aujourd'hui a besoin d'innover pour « attirer, bien que cela ne soit pas facile »198. C'est un souhait émis par les pouvoirs publics et par la vie citoyenne que de faire bouger les systèmes. Ainsi, une coopération entre les acteurs qui souhaitent réussir la transition est envisageable et doit être envisagée : « [...] faire évoluer les systèmes, donc c'est bien d'être dedans pour le faire »199. On peut alors évoquer l'idée de « décloisonner et réinventer la culture »200. Créer de l'art « ailleurs » devient possible dans de « nouveaux lieux de fabrication » comme les anciennes friches.

La transformation des champs économiques et sociétaux a des conséquences directes et visibles dans l'espace et notamment dans les zones urbaines. C'est ainsi qu'est née une nouvelle forme d'urbanisme : l'urbanisme transitoire. Il est le résultat des attentes de décisions des pouvoirs publics par rapport à des espaces vacants et dans lesquels parfois des activités culturelles se sont installées201. « Pour l'IAU, « l'urbanisme transitoire englobe toute initiative qui vise, sur des terrains ou bâtiments inoccupés, à réactiver la vie locale de façon provisoire, lorsque l'usage du site n'est pas déterminé ou

194 https://es.wikipedia.org/wiki/Medialab-Prado#Historia

195 Internet et le numérique ont fait vivre une crise aux bibliothèques puisqu'Internet est un accès direct à l'information. Or, c'était la mission principale des bibliothèques ; « face à cet essoufflement, il devenait essentiel de renouveler le modèle » Les bibliothèques, des troisièmes lieux culturels à forte valeur humaine ajoutée, M. SERVET

196 Chapitre 8

197 Partie 2

198 Annexe 17 : entretien J. LECORBEILLER

199 Annexe 18 : entretien B. RIDOUX

200 L'avenir est dans la friche. Etats généreux de la culture, Y. OREMIATZKI

201 Partie 1

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