La force du verbe dans la tradition orale wolof: l'exemple des chants du Cercle de la jeunesse de Louga

Frère ! Celui qui a aiguisé ma hache ne m'a pas trompé

Baye Latir Diop22(*), le vaillant est resté aux champs de bataille

Baye Latir Diop ne trompe pas ses clients

Bathie Samba Thioro Ndiaye

Le frère de Mada Ndiaye

La force est dans les reins, le courage dans les tribes

Bathie Thioro Samba Ndiaye

Tu l'auras par jam Ndiaye

Jam Penda Wada Ndiaye

Le frère de Mada Ndiaye

Mbourtoum^23(*), le fiancé de Bourso

Traite du lait frais et boire du lait caillé écrémé

Le démon te tue et pleure avec toi ;

Le griot confisque tes biens et te chante

Tu penses à la mort

Aux maures d'apprécier : "c'est bien fait ! Fall"

Aux blancs d'apprécier : "merci, merci Fall"

Aux sérères d'apprécier : « faaxa faax faal^24(*) »

Un crépuscule à Ndoyène, la matinée à Ndoyène

La mi-journée dans l'atelier, bravo ! Fall

Lorsque le disciple a faim :

« Allez voir Ndioba Diop, à vrai dire elle est très généreuse »

Si l'édenté mord, ce n'est pas dans ses possiblités mais c'est sa nature

Samba le lépreux, Samba le lépreux, Samba le lépreux

Samba le lépreux a dit que si tu tires la corde mieux que lui,

Tu ne L'égaleras pas pour le mettre dans le puits

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PÒOTAAN (Ballet)

* ²² V.8 jam : un vieux bûcheron imbu de connaissances occultes et des secrets du métier

* ²³ V.11 Mburtum : l'apprenti bûcheron

* ²⁴ V.17 Waasa Waasa : Faaxa-faaxa : M erci