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L'ethos dans les discours du premier ministre Manuel Valls.

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par GALIN GANEV
Université Paris-Est Créteil  - Master 2 Littératures, Discours, Francophonies 2016
  

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2.2.2 L'ethos de « vertu »

L'ethos de « vertu » est utile et nécessaire à l'homme politique parce que ce dernier, élu par le peuple, doit donner un bon exemple à ses compatriotes. L'homme politique possédant cet ethos prouve sa sincérité et sa fidélité mais également dégage une image d'honnêteté personnelle.

Exemple 12 « Je vous dois cette vérité, et nous devons cette vérité aux Français. Pour y faire face, partout sur le territoire, des militaires, des gendarmes, des policiers sont mobilisés.»12

Le locuteur est conscient de l'importance de la situation. Quelques jours après les attentats à Paris, les citoyens sont toujours inquiets. Donc le sujet parlant fait preuve d'honnêteté en révélant la vérité qui consiste dans le choix de mesures adéquates et efficaces. En l'occurrence, cette vérité est une forme de soulagement qui n'a pas de prix. En sachant qu'il doit être un modèle pour son peuple, le locuteur rassure ses compatriotes et leur annonce qu'ils peuvent se sentir protégés car les forces de l'ordre assurent leur sécurité. La fidélité à ses engagements se définit par la réalisation de ses propres idées, la preuve qu'il agit au nom de valeurs qui sont au fondement de son projet politique. Et notamment ces valeurs ne sont ni discutables, ni négociables ; elles sont une

12 Ibid.

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source d'inspiration pour l'accomplissement de ses actes. C'est laisser percevoir une certaine force de conviction. A ces images vertueuses de fidélité et de courage du sujet politique s'ajoute l'honnêteté personnelle. Selon P. Charaudeau, cette image - à l'encontre de celle de l'esprit de ruse - renvoie à la droiture et à la sincérité, elle est valable dans la vie publique et privée. Autrement dit, il est question d'être transparent et de dire ce que l'on pense. Cette honnêteté peut également s'exprimer vis-à-vis des adversaires en termes de loyauté : celui qui combat son opposant, en étant capable de reconnaître la validité du jugement de l'autre, voire ses propres torts.

Exemple 13 « Mais quel mépris, quelle manière de faire de la politique. Quelle manière et quel type de langage vous utilisez. La manière dont vous parlez. Jamais je n'oserai parler d'un responsable de l'opposition de cette manière. Jamais ! »13.

Notre exemple nous propose une situation où le locuteur (le Chef du gouvernement) défend un de ses ministres et estime qu'il est inacceptable de s'adresser d'une telle manière au ministre en question. Le sujet parlant est direct et dit ce qu'il pense ; il considère qu'il est nécessaire d'avoir une dose de respect entre les membres de différents partis politiques. Etre honnête et prendre toujours une position concernant un débat ou une dispute, est une arme à double tranchant car la partie adverse, et les opposants en général, n'aiment pas entendre la vérité parce qu'elle fait mal. Nous remarquons que celui qui possède cet ethos est quelqu'un qui est prêt à tout au nom de ses

13 La réponse de Manuel Valls après les propos de Christian Jacob sur Stéphane Le Foll, Assemblée nationale - 22 juillet 2015

principes et qu'il préfère mourir que les négliger. Cet ethos s'associe également à l'honneur du locuteur et son besoin d'être loyal avec ses allocutaires.

Nous pouvons dire que l'ethos de « vertu » s'accompagne d'une marque de respect vis-à-vis du citoyen : l'homme politique se doit d'être transparent, franc et direct. L'objectif principal du politicien est d'être compris par le grand public et non seulement par une catégorie de spécialistes ou des gens compétents dans un certain domaine. Autrement dit, il doit se servir de propos simples et efficaces pour exprimer ses convictions.

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