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Le veuvage de l'épouse d'un maà®tre- initié, mère de jumeaux dans la société Akélé du Moyen- Ogooué

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par Janny DIVAGOU IBRAHIM KUMBA
Université Omar Bongo - Maà®trise en sociologie de la connaissance 2009
  

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Table des matières

Dédicace

Remerciements

Liste des illustrations

Liste des tableaux

Sommaire

Introduction générale .

1

Les préalables épistémologiques

..3

Section 1 : Objet et Champ de l'étude

.3

1- Le veuvage de l'épouse d'un maître-initié, mère de jumeaux

. .3

2-La sociologie politique comme cadre de référence

4

Section 2 : Construction du modèle d'analyse

8

1- La question politique à travers le veuvage dans la littérature sociologique

occidentale ...8

2- Les universitaires africanistes et gabonais face à la question de la mort ( donc du

veuvage) à travers le fait politique .11

3- Perspective de notre problématique du veuvage de l'épouse d'un maître-initié,

mère de jumeaux

.19

4- Enonciation de notre hypothèse de recherche

..21

5- Définition et construction du concept fondamental

22

 

5-1. Définition du concept du «changement de statut» comme concept fondamental de

notre étude

.23

5-.2. Tableau n°1 : Construction du concept de «changement de statut»

.24

Section 3 : Démarche méthodologique

25

1-Cadre empirique de la recherche

25

? Carte n°1 : Localisation géographique du village Bellevue

25

1.1. Les veuves mères des jumeaux du village Bellevue dans le Moyen-Ogooué

comme univers d'enquête principalement

25

? Carte n°2 : Localisation géographique de la province du Moyen-Ogooué

26

2- Caractéristique de notre échantillon

. 27

3-Technique de collecte et de traitement des données

28

3.1. L'entretien comme technique de collecte des données

28

? L'entretien semi-directif comme technique de collecte des données

29

3.2. L'analyse de contenu comme variable d'analyse des données

29

4. Limites de l'étude

.....30

Première partie : L'idéologie des jumeaux chez les Akélé du Moyen-

Ogooué 31

Introduction de la première partie 32

Chapitre I : La vie politique des Akélé et la naissance des

jumeaux.................................................................................................. .34

Section 1 : L'organisation politique des Akélé 34

1- Le pouvoir politique des Akélé 34

2- La chefferie des Akélé ..35

Section 2 : L'origine mythologique sur les jumeaux ...37

1- La naissance des jumeaux .37

2- L'attribution des noms des jumeaux 41

Chapitre II : Les représentations sociales des jumeaux dans la société

Akélé ..45

Section 1 : Les représentations sociales des jumeaux et leur statut dans la société

Akélé, particulièrement au niveau des rites initiatiques .46

1.1-Les représentations sociales des jumeaux ..46

1.2- Le statut des jumeaux dans la société Akélé : dans le Mungala et

l'Ondoukoué 48

? Le Mungala ..48

1.2.2- Le sacre d'un initié au Mungala 50

2.1-L'Ondoukoué 52

? Une origine aquatique et terrestre 52

2.2- Le sacre d'un initié à l'Ondoukoué .56

? Tableau n°2 : La comparaison entre le Mungala et l'Ondoukoué 58

Section 2 : Les hommes et les femmes dans la société Akélé .59

1- Le rapport entre les hommes et les femmes 59

2- La domination masculine dans la société Akélé ..61
2.1- La mère des jumeaux, symbole de la domination des femmes sur les hommes..62

2.2- Le sexe de la femme comme pouvoir de domination 66

115

Conclusion de la première partie 68

116

Deuxième partie : Le rituel du veuvage comme transfert des biens

symboliques avec ses corollaires sur les femmes ..70

Introduction de la deuxième partie . 71

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"Entre deux mots il faut choisir le moindre"   Paul Valery