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Le calcul de l'horreur comme instrument psychologique de prévention de la violence directe. Cas du Nord Kivu en RDC

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par Falk Litane PETEGOU
Université protestante d'Afrique Centrale (Cameroun ) - Master 2 en paix et développement 2012
  

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II- violence et conflit

A- La violence

1- Conceptions sur la violence

« Toute analyse globale de la violence devrait commencer par définir les diverses formes de violence de manière à en faciliter l'évaluation scientifique »52.

Le concept de « violence » vient du latin violare. Il signifie porter atteinte, attaquer, transgresser, déshonorer. Les mots qui désignent la violence expriment en général un abus, une exacerbation de la force. Ce mot signifie qu?une atteinte illégitime ait été portée à quelqu?un, qu?une ligne ait été franchie.

La violence caractérise ce qui se manifeste avec une force extrême, brutale, intense et traduit un abus de force. Ce terme est volontiers plus utilisé que le terme « agression ». Ce qui le renvoie à une attaque contre les personnes et les biens visant à les détruire. La violence suppose dès lors une rencontre, une relation. Dans cette relation ressort l?idée de l?autre déshumanisé. La relation concerne aussi une réalité abstraite qui n?interpelle pas l?individu dans ses capacités d?émotion, de réflexion et d?identification. Ceci montre que la violence est une déviance que l?on doit corriger par rapport à la société. Katheline Toumpsin soutient que la violence ce n?est pas le conflit, elle est plutôt ce qui envenime le conflit, « ce qui empêche de donner une issue positive au conflit »53.

Un acte de violence ne peut être considéré comme tel qu?en référence à une norme, à une situation et à un contexte. C?est pourquoi un acte de violence est un acte de transgression.

L?Organisation mondiale de la Santé54 définit la violence comme la menace ou l?utilisation intentionnelle de la force physique ou du pouvoir contre soi méme, contre autrui ou contre un groupe ou une communauté qui entraine ou risque fortement d?entrainer un traumatisme, un décès, un mal développement ou des privations. Cette définition met l?accent sur l?intentionnalité de l?acte violent, sur l?usage du pouvoir. Elle couvre aussi plusieurs conséquences, y compris les dommages psychologiques, les privations et le mal développement. Cela traduit la nécessité, de plus en plus acceptée chez les chercheurs, d?inclure la violence qui n?entraine pas obligatoirement des traumatismes ou la mort, mais qui n?en représentent pas moins un fardeau pour les êtres humains.

52 Krug, G. Etienne et al (dir): Rapport mondial sur la violence et la santé. OMS, Genève, 2002

53 Toumpsin, Katheline : Qu'est-ce que la violence ? Pax Christi, Wallonie-Bruxelles, 2006, p.1

54 Krug , Etienne, Id, p.5

Galtung55 pour définir la violence statue d?abord sur les causes de l?agression et des conflits. Il conceptualise alors dans un premier temps la notion de violence et la catégorise. C?est ainsi qu?il détermine trois types de violences : la violence structurelle, la violence culturelle et la violence directe. La violence structurelle est celle infligée par les structures politiques et économiques. Elle est invisible mais se manifeste dans le tissu social car, consiste en une négation des éléments fondamentaux tels que : la vie, le confort physique, l?identité, la liberté . La violence culturelle est par contre l?ensemble des valeurs, des croyances et des attitudes apprises dès l?enfance et qui prédisposent à la violence. Celles-ci intègrent par exemple les histoires glorieuses et victorieuses de guerres, des victoires militaires bref des enseignements projetant au subconscient l?image de la violence quoi qu?en ce moment acceptable comme telle.

Violence structurelle et violence culturelle donnent naissance à la violence directe. La violence directe c?est alors une violence réelle, perceptible, dont les acteurs sont visibles. Elle consiste en l?atteinte physique à une personne tierce directement avec usage de la force. Les actes de guerres, les tortures, les combats, les meurtres, les mutilations, les viols personnels ou de masse sont des exemples de violence directe.

Dans un sens global, la violence intègre la violence interpersonnelle ou intergroupe, la violence collective (violence commise par des groupes de personnes ou par des Etats) et est de nature physique, sexuel et même psychologique. Elle peut être résolue voire être prévenue.

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"Soit réservé sans ostentation pour éviter de t'attirer l'incompréhension haineuse des ignorants"   Pythagore