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Ubuntu et les savoirs endogènes chez le peuple Nande (Banande, Yira)


par Freddy KANAMUNGOYA
Université Saint Augustin de Kinshasa (USAKIN) - Recherche en philosophie africaine 2022
  

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Conclusion

A travers ce travail, nous sommes rentrés aux origines de notre culture pour y puiser la source de la vraie connaissance de la valeur de l'homme qui tend à s'oblitérer dans ce monde saturé par les idéologiesavilissantes. En effet, l'Ubuntu se comprend de plusieurs manières chez le peuple Nande, il est compris comme : homme travaillant, la progéniture, la vie en commun etc. En d'autres termes, l'Ubuntu se résume en un homme vertueux : omundu musa musa.

Les savoirs endogènes constituent une grande richesse dans ce sens qu'ils sont porteurs de la techno-science traditionnelle. Avant l'avènement de la civilisation, le peuple Nande avait déjà développé certaines technique d'agriculture et l'élevage et, ilpréconisait déjà d'idée de la conservation de la nature qui ne pas loin de ce que prônent les sciences modernes. Pour finir, nous avons invoque certaine pratiques à travers lesquelles sont véhiculées les savoirs endogènes à l'instar de l'intronisation eu chef, la circoncision, le mariage et la dote etc.

BIBLIOGRAPHIE

ANONYME, « L'ethnoscience chez le peuple nande » in https : // www.docplayer.fr visité le 19 juin 2021

ANONYME, «Ethnie Nande ou Ba Nande (Peuple du Nord-Kivu) » in https// www.congoautrement.com visité le 16 juin 2021

NGAYIHEMBAKO MUTAHINGA, Samuel, Le déclin des Baghole : Processus d'aliénation sociale des femmes en Afrique centrale. Le cas des Nande du Nord-Kivu en R. D. Congo, Genève, Globethics.net, 2018

TABLE DES MATIERES

Introduction 1

I. Présentation du peuple Nande (Yira) 1

I.1. Origine du peuple Nande 2

II. La conception d'Ubuntu dans la culture Nande 2

Ø Ubuntu comme homme travaillant 3

Ø Ubuntu comme progéniture 3

Ø Ubuntu comme vie communautaire 3

1. Différentes pratiques d'ubuntu dans la culture nande 4

II. Les savoirs endogènes et l'ethnoscience dans la culture Nande 5

II.1. L'écologie et l'agriculture 5

II.2. L'intronisation du chef 6

b) La circoncision 7

c) La dot et le mariage 7

Conclusion 8

TABLE DES MATIERES 8

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"Les esprits médiocres condamnent d'ordinaire tout ce qui passe leur portée"   François de la Rochefoucauld