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Histoire du comité de lutte contre la répression au Maroc. Analyse d'une association centrée en Belgique 1972-1995.

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par ZIAD EL BAROUDI
Université Libre de Bruxelles - Master en Histoire finalité Archives et documents 2015
  

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b.2 Emergence du Mouvement National : 1934-1943

Avec la pacification totale de la résistance armée par les troupes d'occupation françaises, les mouvements politiques régionaux prennent une nouvelle direction. En effet, le fameux dahir berbère du 16 mai 193036 fournit le prétexte inespéré aux groupes politiques d'alors pour manifester leur mécontentement vis-à-vis de la Résidence. Cette grogne abouti en 1934 à une première organisation nationaliste marocaine : le Comité d'Action et de Lutte Marocain37(CALM). Parallèlement au CALM, les premières écoles nationalistes émergent au sein de l'espace social marocain. Ces écoles devaient organiser un contrepoids politique à l'instruction dispensée dans les écoles coloniales.

Mais très vite des mesures répressives prises par la Résidence à l'encontre du CALM poussent de nouveaux groupes d'individus, toujours issus d'une bourgeoisie citadine arabophone à constituer un nouveau parti mieux structuré que le PRN et le PUM. Il s'agit du Parti National38(PN) mis sur pied par Mohamed Lyazidi, Ahmed Mekouar*, Mohamed Laghzaoui*, Ahmed Balafrej*, ainsi que l'alim (singulier d'oulémas) Allal El Fassi*. Ce parti ne présente pas une différence notable par rapport aux PRN et PUM, si ce n'est une volonté de structurer un bureau central appuyé par une jeunesse du parti répartie dans tout le

34 R. REZETTE, Les Partis Politiques Marocains, Paris, Armand Colin, Cahiers de la Fondation Nationale des Sciences Politiques Coll : Partis et Elections, N°70, pp. 104-129. J. WOLF, Les secrets du Maroc espagnol : l'épopée d'Abd-El-Khaleq Torrès 19101907, Bruxelles-Rabat, Balland-Eddif, 1994.

35 Chakib Arsalane (1869-1946) est né d'une famille druze du Liban méridional. Figure du nationalisme arabe et du réformisme islamique, il fut successivement député au Parlement turc au Hauran (Syrie 1913-1918). Installé à Genève depuis 1921, il a créé neuf ans plus tard la revue « La Nation arabe » et a milité pour l'unité arabe. Il décéda au Brésil.

36 J. LUCCIONI, L'élaboration du dahir berbère du 16 mai 1930, in Revue de l'Occident musulman de la Méditerranée, N°38, pp. 75-81.

37 J. BRIGNON et al., Histoire du Maroc, op. cit., pp. 393. M. LAHBABI, Le Gouvernement marocain à l'Aube du XXème siècle, Casablanca, Imprimeries Maghrébines, 1975. G. OVED, La gauche française et le nationalisme marocain, Paris, L'Harmattan, Vol.1, 1984.

38 R. REZETTE, op. cit., pp. 269-284.

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pays (mossyirs)39. Le mossyir influencera considérablement le fonctionnement des futurs partis politiques. L'activité essentielle de cet agent est d'offrir aux membres d'une cellule du parti, des cours d'alphabétisation en langue arabe et de commenter les journaux du parti. Le mossyir est donc un lettré, instrument de l'éducation politique et de l'alphabétisation. En plus de l'interdiction du CALM et du PN, la Métropole ordonne à la Résidence d'interdire toutes les organisations politiques nationalistes marocaines, d'une part, et les cellules des sections internationales ouvrières et communistes 40(SFIO et SFIC), d'autre part.

Comme conséquence de cette première effervescence politique, un mouvement syndical commence à se constituer. En effet, le phénomène syndical est issu de la volonté des nouvelles classes sociales marocaines de s'organiser. Cette nouvelle classe sociale, largement représentée par un prolétariat issu d'un exode rural entamé depuis le début des années 1930, a commencé à s'élaborer avec la classe moyenne européenne transplantée au Maroc. Ces premiers regroupements syndicaux de la CGT sont essentiellement composés par des associations professionnelles d'enseignants, de cheminots, de travailleurs postaux et routiers. Si le phénomène syndical à ses débuts était largement un fait européen, des anciens corps de métier marocains intègrent progressivement la logique syndicale dans leur fonctionnement. Néanmoins, comme pour faire avorter l'émergence d'un mouvement syndical puissant, un dahir du 24 juin 193841ordonné par le Résident Général Charles Noguès interdit à tous les Marocains d'adhérer aux mouvements syndicaux.

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"Ceux qui vivent sont ceux qui luttent"   Victor Hugo