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INSTITUT CATHOLIQUE DE PARIS
FACULTE DES SCIENCES SOCIALES ET
ECONOMIQUES
Mémoire pour l'obtention du Diplôme
Universitaire
Solidarités internationales, action solidaire et
dialogue interculturel
Quelle place pour la psychologie dans une culture
traditionnelle
africaine ?
L'exemple des itinéraires
thérapeutiques en République du Congo
Rédigé et soutenu par Manon Le Flour
Sous la
direction de Cécile Dubernet
Année universitaire 2015-2016
Ce document est le résultat d'une démarche
d'analyse propre à son auteur. Il n'engage pas la responsabilité
de la Faculté des Sciences sociales et économiques de l'Institut
Catholique de Paris.
REMERCIEMENTS
Je tiens en premier lieu à remercier les équipes
soignantes des Centres de Santé Intégrés de
La Source, de Mayangui et de Bacongo qui m'ont accueillie tout
au long de cette expérience congolaise et où j'ai beaucoup
appris.
Je tiens également à remercier Philippe
Saint-Macary, dans son rôle de tuteur mais pas que. Les échanges
partagés tout au long de l'année m'ont permis de me remettre en
question, de continuer à avancer et surtout de ne pas lâcher
prise. Il a été d'un grand soutien dans les périodes plus
difficiles.
Enfin, je tiens à remercier mes parents qui me
soutiennent quelque soient mes projets et respectent mon besoin
d'évasion, et plus particulièrement ma Maman, qui a pris le temps
de relire ce mémoire et de me donner son avis.
Sans leur soutien que je reçois depuis toujours, je
n'en serais pas làÉ
« Follow your dream... »
RESUME
Ce travail de recherche en sciences sociales va tenter de
répondre à la question qu'une jeune psychologue clinicienne s'est
posée en quittant son cocon pour partir à la découverte
d'une culture à l'opposé de la sienne. Elle est emplie de doutes,
de questions et ne sait pas trop comment elle va pouvoir adapter sa pratique
dans cette culture africaine et plus particulièrement au
Congo-Brazzavile, pays d'Afrique centrale.
A travers son expérience, à travers les
rencontres qu'elle fait, et à travers les entretiens menés, elle
va découvrir les trois itinéraires thérapeutiques
existants et leurs implantations au sein de la société au cours
des dernières années. Elle articule alors l'avancement de sa
pensée autour de l'itinéraire thérapeutique le plus commun
des années 1980, pour comprendre au fur et à mesure de cette
recherche l'évolution des parcours empruntés par les malades.
Au fil des parties, nous observons l'évolution que ces
pays connaissent et la sensibilisation menée par les institutions
internationales à propos de la santé mentale, concept de plus en
plus présent au sein des esprits.
Mots clefs : santé mentale,
itinéraire thérapeutique, culture traditionnel africaine
Conclusion p.72
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