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La pêche traditionnelle, pratiques vodouesque croyances afro-haà¯tiens Gressier

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par Vitalème ACCEUS
Université d'état d'Haiti -  Antropologie option :Es-études africaines, afro-américaines et caribéennes. 2009
  

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6.3- Vérification des hypothèses

Dans tout travail de recherche, l'hypothèse doit être passée au crible de la méthode scientifique pour être finalement confirmée ou infirmée. Alors, les données figurées dans les interviews semi-structurées et dans les tableaux que vous avez vus dans les pages précédentes seront utilisées pour vérifier notre hypothèse de travail.

Le modèle théorique élaboré tout au début de cette enquête nous a permis de formuler notre hypothèse de travail : L'usage des pratiques vodouesques et des croyances afro-haitiennes résultes de l'insécurité des pêcheurs sur la mer.

Comme nous l'avons exposé précédemment, l'ensemble des informations recueillies auprès de nos sujets nous a permis de vérifier l'hypothèse de travail. En effet, en ce qui concerne notre hypothèse , elle s'est révélée exacte en nous référant au tableau numéro 3 qui tient compte de la raison qui pousse les pêcheurs à pratiquer le Vodou. En effet, 68,75% des pêcheurs disent qu'ils utilisent le Vodou pour leur protection. Par conséquent, nous sommes en mesure d'affirmer que notre hypothèse est amplement vérifiée. Il faut aussi ajouter que les résultats des interviews semi-structurées confirment notre hypothèse en prenant le cas de Dieufaite et de Francel, tous les deux utilisent la pratique du Vodou pour se protéger.

L'analyse et l'interprétation des données de l'enquête nous ont permis de montrer les liens existant entre la pêche traditionnelle, les pratiques vodouesques et les croyances Afro-haïtiennes. Il est donc vérifié que 90% des pêcheurs concernés par l'enquête croient dans les croyances ayant rapport aux maîtres invisibles et 95 % emploient des rituels afro-haïtiens avant et après la pêche. Ces données de l'enquête nous permettent de vérifier à nouveaux l'hypothèse de travail.

En définitive, nos pouvons affirmer que l'hypothèse est confirmée. D'abord un nombre important de notre échantillon croit que les pratiques vodouesques et les croyances afro-haïtiennes, liées à la pêche traditionnelle, revêtent un rôle important pour la protection des pêcheurs. Ensuite, si les pratiques vodouesques et les croyances afro-haïtiennes disparaîtraient dans la commune de Gressier, la pêche traditionnelle qui est une activité très importante figerait ou décroîtrait largement. Finalement, nous affirmons que les croyances afro-haïtiennes constituent un élément capital participant à la protection des pêcheurs.

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