CONCLUSION PARTIELLE
Dans ce chapitre consacré au Cadre théorique
et méthodologique, nous avons défini
essentiellement les termes clefs de notre analyse à savoir
« fonction » et
« littérature ». Nous
avons survolé plusieurs définitions du concept
littératureainsi que les fonctions sociales de
littérature avant de terminer par la présentation approches
sociologique et structurale utilisées dans le cadre de ce travail.
Pour conclure, nous retiendrons avec Maurice
AmuriMpala-Lutebele que la littérature est un une transformation du fait
social en fait littéraire. Une transformation qui s'opère par le
biais d'un travail de tissage, c'est-à-dire un travail de mise en texte
qu'opère l'artiste-écrivain pour figurer son message. Dès
lors, la lecture devient, comme le dit R. Barthesune « rencontre de
deux pôles : l'un, artistique et propre au texte, l'autre
esthétique et propre au lecteur. Donc, le texte, portant en
lui-même les conditions de sa réalisation, parle au lecteur, le
guide afin qu'il réalise ce qui y est implicite ».
DEUXIEME CHAPITRE : L'ANALYSE DES
RECITS
II.0. INTRODUCTION
Dans ce chapitre pratique consacré à l'analyse
des récits, il sera question de démêler les intrigues pour
relever les structures signifiantes de l'oeuvre de Simplice ILUNGA MONGA.
Pour ce faire, le modèle actantiel de Greimas nous
servira d'outil d'analyse littéraire pour passer du fond syntaxique au
niveau sémantique. Enfin les triangles actantiels d'Anne Ubersfeld vont
nous aider à décrire les forces sociales en conflit pour en
déduire les différentes fonctions sociales de la
littérature dans l'oeuvre de SimpliceILUNGA MONGA.
Pour chaque recueil de nouvelles, nous procéderons
d'abord à une analyse de la matrice actantielle centrale suivi d'un
commentaire y afférent. Cette analyse de la matrice actantielle centrale
sera suivie de l'analyse du récit en triangles actantiels. Un
commentaire suivra chaque analyse en triangle.
2.1.ANALYSE DES NOUVELLES
2.1.1. L'IMPOSTEUR PASTEUR
2.1.1.1. La matrice actantielle
D1
Adj.
O
D2
S
Op.
(La pauvreté)(Bonheur) (Pasteur)
(Lotti, Iluzi, la naïveté,
(Pasteur) (Le juge, la mère de Lotti)
letéléphone,les biensmatériels)
Le schéma actantiel ci-dessus peut se traduire de la
manière suivante :
Destinateur (D1) :
L'élément déclencheur de l'action estla pauvreté.
En effet, le Pasteur MWEMPOqui vit dans unepauvreté indescriptible
cherche,par tous les moyens,une possibilité de donner une nouvelle
impulsion à sa vie. Alors que tout était noir dans sa vie et que
rien ne lui réussissait, à ses côtés, son ami Iluzi
vivait dans une aisance matérielle et une stabilité sociale. Il
se déguise en « Pasteur » pour tenter d'escroquer
son ami et ainsi changer le cours de sa vie.
Le Héros(Sujet) : Le Pasteur
MWEMPOest l'acteur principal de la trame événementielle. Il est
au centre de l'action.
Les adjuvants qui accompagnent
le Pasteur dans sa quête sontle Chauffeur, les enfants, Lotti
etIluzi.Chacun des personnages précités contribue à
l'action du sujet de manière implicite ou explicite.
Le Chauffeur, de manière inconsciente, livre les
informations qui alimentent les prophéties du Pasteur. Première
personne trouvée par le Pasteur à son arrivée, le
Chauffeur lui fournit tous détails de la maison de Iluzi. Les enfants
sont aussi des adjuvants parce que lors l'échange des cadeaux, ils
délient leurs langues et dévoilent certains secrets de la
maison.
Femme du Docteur Iluzi, Lotti remet le pouvoir au Pasteur en
cestermes : «Insiste encore, Pasteur. Tu n'as à craindre
personne ! Annonce tête haute la bonne nouvelle, parle-nous de la
part de l'Eternel, notre Dieu qui nous aime tant et qui a offert son fils
unique en sacrifice pour nous sauver ».p35
Pour accompagner l'action du Pasteur, elle s'adresse de
manière violente à sa mère la chassant même de la
maison en ces termes : « Hééé !
Maman, arrête de délirer ! Ne m'appelle plus ta fille. Tu
m'as déçue ! Je ne veux plus te voir dans cette maison.
Puisque tu veux savoir qui est la personne en face de toi ! Tiens !
C'est un oint de Dieu. Un oint de Dieu dis-je. Maintenant disparais de ma face,
inutile de te défendre. Tires-toi. Que ton sang tombe sur
toi-même ».p38
Iluzi participe à l'action du Pasteur en
disponibilisant le moyen de transport du Pasteur, le logement. Sur
recommandation du Pasteur, il fait partir ses amis de la maison.
Objet : L'intégration au
coeur de la famille de Iluzi symbolisait, pour le Pasteur,le bonheur
suprême.
Destinataire(D2) :
Sans gêne ni scrupule, le Pasteur
Mwempos'était établi à la fois intendant de la maison et
gérant des biens du médecin qui ne disposait pas de temps
suffisant. On le voyait rouler carrosse, s'arrêter de manière
ostentatoire à chaque coin de la rue pour saluer le besoin. Ses
appareils de communication « souffraient de l'abondance des
unités »p.45.
Les opposants : La mère
de Lotti, la jeune femme et son mari ainsi que le juge s'opposent à
l'objet de la quête. En effet, la mère de Lotti s'oppose au
Pasteur qui vient interrompre l'harmonie familiale.D'un ton furieux, elle
s'insurge contre le ton sur lequel le Pasteur ose lui parler de sa fille lui
rappelant, au passage, les douleurs d'enfantement endurées lors de la
naissance de Lotti.
Le même Pasteur abuse du charme d'une jeune femme
au« corps affaibli » par le joug de la maladie et la viole
sans coup férir. Envoûtée par les prêches du Pasteur,
la jeune se laisse faire et permet ainsi au Pasteur d'assouvir ses instincts.
Pour mettre le Pasteur hors d'état de nuire, le juge
prononce une sentence qui le condamne à 15 ans de prison ferme et
à des dommages et intérêts. Toute la ville lâche un
ouf de soulagement.
2.1.1.2. L'analyse en triangles actantiels
a) Le triangle actif ou conflictuel
Le Bonheur
Le Pasteur La mère de
Lotti, le juge
Dans ce triangle, les deux opposants ne s'opposent pas
directement à l'objet de la quête mais bien au sujet. En effet,
pour la mère de Lotti, le Pasteur est un
« imposteur », un intrus venu dans la famille de sa fille
pour briser l'harmonie familiale. Elle ne lui accorde aucun répit et
tente de barrer la route à son projet macabre. Le juge, quant à
lui, reste le dernier rempart pour sanctionner et recadrer le Pasteur.
Après la scène du viol, le réquisitoire comme le verdict
sont sans appel. Si, pour ce Pasteur sans scrupules, le bonheur doit être
obtenu au mépris de toutes les règles morales, religieuses, il a,
pour la mère de Lotti et le juge, une autre connotation dans la mesure
où il ne peut aucunement être obtenu en foulant au pied les
règles de bienséance.
b) Le triangle psychologique
La pauvretéLe Bonheur
Pasteur
Ce triangle montre que la source de la quête est la
pauvreté. A l'état initial de la nouvelle, le Pasteur vit une
pauvreté indescriptible. Il ne sait que faire de sa vie et tous ses
projets de relance n'avancent guère. Sa seule
« chance » qui lui reste est de faire comme ses autres
amis, pauvres hier comme lui et, du jour au lendemain, deviennent riches
grâce à leur reconversion dans les « affaires de
Dieu ». On peut ainsi remarquer que la réalisation de la
quête se fera au bénéfice individuel du Pasteur.
c) Le triangle idéologique
Le bonheurLe Pasteur
Le Pasteur
Ce triangle montre clairement que le bonheur se fait au
bénéfice individuel du Pasteur.
2.1.2. L'ODEUR DE LA MALEDICTION
2.1.2.1. L'analyse en matrice actantielle
D1
Adj.
O
D2
S
Op.
(L'impatience)(L'héritage du patrimoine familial)
(Cobella et les oncles)
(Kalad,Tumo,Kakas et Kabu) (Cobella)
(Les oncles paternels)
Destinateur : D1. Impatiente et
pressée d'hériter du patrimoine familial, Cobella harponne son
propre père et le tue.
Objet :Aussitôt le deuil
levé, Cobella s'autoproclame héritière de son père
chasse ses oncles paternels de la maison.
Sujet : Cobella planifie la mort de son
père pour recouvrer ses droits d'héritière du patrimoine
familial.
Adjuvants :Les adjuvants sont
Kalad,Tumo,Kakas et Kabu. Tous les trois premiers maris de Cobella n'ont pas
réussi à changer sa position et ont fini par épouser aussi
ses opinions. Seul Kabu parvient à la persuader d'aller vers une
solution pacifique :« Pour plus de paix dont la famille de
Cobella avait besoin, il organisa une très grande fête familiale.
Elle réunit les familles des paternels, les familles respectives de
trois précédents maris de Cobella et nombreux amis et
connaissances de la famille. L'opportunité créée permit
d'harmoniser les vues sur la majorité des points.la
réconciliation fut presque une réussite »p102.
Les opposants : les paternels s'engagent
dans une lutte acharnée contre Cobella désignée comme
assassin de leur frère et usurpatrice des biens familiaux. Ils mettent,
par conséquent, en marche plusieurs stratagèmes de
déstabilisation en s'opposant ainsi à tous les projets de
paix.
Le destinataire (D2) : Cobella et les
oncles finissent par signer un pacte de paix en se partageant les
richesses.« Pendant des heures, ils discutèrent sur la
proportion de la part. Enfin de compte, ils s'accordèrent et un pacte de
paix fut signé. Chacune des quatre parties reçut sa portion. A la
grande surprise de tout le monde, la guerre fut
éradiquée »p101
2.1.2.2.L'analyse en triangles actantiels
a)le triangle actif ou conflictuel
L'héritage du patrimoine familial
Cobella Les oncles paternels de
Cobella
Du vivant de leur frère, les oncles paternels de
Cobella vivaient tous chez lui et n'étaient pas insensible à
l'idée d'hériter des biens de leur frère après sa
mort. Voilà pourquoi, dès que la mort de leur frère a
été confirmée, ils se classent parmi les héritiers
et s'opposent, non pas à l'objet de la quête, mais plutôt la
prétendante légale et naturelle à
l'héritage,Cobella.
b) Le triangle psychologique
L'impatience L'héritage du
patrimoine familial
Cobella
Ce triangle montre que la source de la quête est
l'impatience. A l'état initial de la nouvelle, Cobella est
pressée par le temps et veut, vite, précipiter la succession de
son père. Ne tarissant pas de projets d'investissement, celui-ci donne
à sa fille une éducation très conformiste et presque
liberticide. Le seul moyen qui reste à Cobella pour parvenir à
ses fins est le parricide. Entre la réalisation de ses ambitions
personnelles et la vie de son père, son coeur balance, le choix à
faire étant cornélien. Elle n'y réfléchit pas deux
fois. L'envie de réaliser ses ambitions est plus forte. Elle finit par
tuer son père pour précipiter son destin.
c) Le triangle idéologique
L'héritage du patrimoine familial
Cobella et ses oncles paternels
Cobella
Ce triangle montre que l'héritage du patrimoine
familialconçu en secret au bénéfice individuel de Cobella
finit, au nom de la paix, parprofiter aussi à ses oncles paternels.On
peut ici remarquer qu'au départ de l'action, l'objectif final de la
quête relève du secret personnel de Cobella. Elle trame son
complot pour son propre bénéfice ne se doutant pas de la
possibilité de voir ses oncles paternels lui contester son statut
d'héritière. Au départ individuel, l'objet de la
quête finit par devenir collectif.
2.1.3.L'UNIVERSITE A LA DERIVE
2.1.3.1. L'analyse en matrice actantielle
D1
Adj.
O
D2
S
Op.
(Lalibido et l'avarice) (Le plaisir sexuel et
l'argent) (Le Professeur)
(Les assistants) (Le Professeur)
(Le Recteur et le Ministre)
Destinateur(D1) : La nouvelle nous
brosse au départ de l'action un éminent Professeur
d'université peu scrupuleux qui n'a d'yeux que pour l'argent et les
« cuisses de ses étudiantes ». Toute sa
carrière enseignante, tous ses faits se réduisent au montage
savant des stratagèmes visant à « vider les
proches » de ses étudiants et à s'adjuger les charmes
de ses étudiantes.
L'objet : La libido mal
gérée du Professeur et son avarice le plongent dans des
agissements irresponsables et non réfléchis. Il se proclame, en
effet, le « distributeur exclusif des notes sexuellement
transmissibles ».
Son avarice le contraint à rançonner
systématiquement ses étudiants faisant fi de tous les textes
réglementaires de l'université qui l'emploie. Il marchande ses
notes de cours, aidé en cela par ses Assistants. Comme des collecteurs
d'impôt, ses Assistants montent les enchères, terrorisent les
étudiants, recouvrent tous les frais et rendent compte à leur
maitre. Avec l'argent et le sexe, le Professeur se flatte de vivre le
« paradis sur terre ».
Adjuvants : Les Assistantsdu Professeur
accompagnent leur maitre son marchandage sexuel et pécuniaire du savoir.
Opposants : En apprenant ses
déviations le Recteur décharge le Professeur de tous ses
enseignements et le met à la disposition du Ministèrequi finit
par le suspendre avec privation de salaire.
Destinataire(D2) : Le Professeur
lui-même est également bénéficiaire des
retombées de son action. En effet, l'argent issu de la vente des notes
de cours lui permet de payer la bière, les plats dans les restaurants
ainsi que ses séjours galants dans les hôtels.
2.1.3.2.L'analyse en triangles actantiels
a) Le triangle actif ou conflictuel
Le sexe et l'argent
Le Professeur Le Recteur, le Ministre
Ce triangle montre que, en derniers remparts des valeurs
académiques, le Recteur et le Ministre s'opposent directement au sujet
qu'ils mettent hors d'état de nuire en le mettant à la
disposition du Ministère et en le suspendant pendant quelques
années avec privation de salaire. Leur opposition va donc jusqu'à
l'anéantissement du héros/sujet.
b) Le triangle psychologique
La libido, l'avarice Le plaisir sexuel, l'argent
Le Professeur
Ce triangle montre que les motivations du Professeur (la
libido et l'avarice) ne sont pas nobles. Il trahit aussi le détournement
du Professeur de la noble mission de son noble et beau métier. Formateur
de la jeunesse, le Professeur qui devrait incarner une certaine
exemplarité devient pratiquement la risée de tout le monde. Ses
étudiantes deviennent ses « femmes », ses
étudiants des « vaches à lait » et ses
Assistants des recouvreurs d'argent.
c) Le triangle idéologique
Le plaisir sexuel, l'argent Le
Professeur et ses Assistants
Le Professeur
Ce triangle montre bien que la quête de l'objet se fait
principalement au bénéfice du Professeur et, à titre
secondaire, de ses Assistants (à qui ils donnent des miettes issues de
la vente des « syllabus »).
2.1.4. Présentation de la matrice
générale
2.1.4.1. Matrice générale
D1
Adj.
O
D2
S
Op.
(Une société à la dérive(Gain
facile)(Les citoyens peu scrupuleux)
et sans repères)
(Une Majorité des citoyens) (Les citoyens
(Une poignée des citoyens)
peu ou pas vertueux peu scrupuleux)
vertueux)
2.1.4.2. Triangles actantiels de la matrice
générale
a) Le triangle actif ou conflictuel
Gain facile
Les citoyens peu scrupuleux Une
poignée de citoyens vertueux
Ce triangle montre que, dans une société
à la dérive, les « aventuriers » ou les
citoyens peu scrupuleux se livrent à la recherche du gain facile en se
passant de toutes les règles éthiques, religieuses, culturelles
et sociales. Cependant, ils retrouvent parfois sur leur chemin quelques rares
citoyens encore vertueux qui s'opposent à l'objet de leur quête.
Leur opposition peut aller parfois jusqu'à l'anéantissement du
héros/sujet ou alors à l'atténuation de l'ampleur de
l'atteinte de la quête.
b) Le triangle psychologique
Une société à la dérive et sans
repères Le gain facile
Les citoyens peu scrupuleux
Ce triangle montre que, dans une société
à la dérive, les citoyens peu scrupuleux et tous les autres
aventuriers se livrent à coeur joie à la recherche du gain
facile. Pour y parvenir, tous les moyens sont bons. Ils sont en mesure de se
passer de toutes les barrières morales, religieuses, culturelles et
sociales.
c) Le triangle idéologique
Le gain facileLes citoyens peu scrupuleux
Les citoyens peu scrupuleux
Ce triangle montre bien que le gain recherché dans ces
sociétés à la dérive et sans repères par les
citoyens peu scrupuleux ne contribue pas au bonheur collectif mais bien au
bonheur individuel de ces mêmes « aventuriers ».
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