II.2.3 Théorie
andragogique de l'éducation
Née du souci d'efficacité du système
éducatif d'une part et de son enracinement culturel d'autre part, la
théorie andragogique est devenue un cadre de réflexion en
sciences de l'éducation. Pour donner corps à cette
théorie, le Professeur Ntebe Bomba (2006) a réorienté le
concept d'andragogie. Originellement, ce mot vient du Grec, du préfixe
Aner/Andros qui signifie hommes, adultes et du suffixe agogein qui signifie
mener vers. Il lui a donné un contenu beaucoup plus dynamique :
« éducation- à- être soi (affirmation
culturelle ou identitaire), adulte, libre et responsable ».
Comme il le dit lui-même, il s'agit d'une évolution
épistémologique faisant du concept d' andragogie un champ de
recherche en sciences de l'éducation et animation sociale qui prend en
compte les données socio- culturelles du milieu africain en
général et camerounais en particulier. Il s'agit plus
spécifiquement de former des hommes et femmes responsables,
enracinés dans leur environnement mais ouvert au monde.
L'andragogie repose sur la symbolique emblématique que
l'on trouve dans les contes et les proverbes africains notamment des trois
aires culturelles camerounaises : Bantu, semi-Bantu et
soudano-sahélien. Par exemple Kulu (la tortue) dans l'aire culturelle
Bantu (Béti) est le symbole de la mesure, du tact, de l'intelligence.
Elle est toujours opposé à la panthère qui symbolise la
force brute. Dans l'aire culturelle Semi-Bantu (Mèdûmbà),
la perdrix est le symbole de la malignité. L'andragogie repose aussi sur
les figures emblématiques constituées d'hommes qui ont
marqué l'histoire de l'Afrique par leur mode de pensée et de vie.
Ce sont les hommes tels Cheikh Anta Diop, Patrice Lumumba, Ouandié
Ernest, Nelson Mandela et autres, qui ont lutté au point de donner
leur vie pour l'émancipation et la dignité de l'homme Africain.
Du point de vue de la démarche pédagogique et
dans le sillage du processus enseignement-recherche-apprentissage, Ntebe Bomba
(2001) donne à l'Andragogie quatre (04) axes : l'axe philosophique,
l'axe méthodologique, l'axe managérial et l'axe
praxéologique.
· Axe philosophique ou de la vision
sociétale :
L'Andragogie a un projet de société ouvert et
humaniste dans le sens de la conquête de la liberté, de la
responsabilité et du droit à la différence.
· Axe méthodologie ou de la pratique
éducative :
Le modèle pédagogique que propose l'andragogie
est personnalisé, l'activité éducative se concevant comme
un construit collectif par des personnes ressources ; le processus
étant conçu comme un champ du donner et du recevoir : c'est
d'une véritable démarche partenariale qu'il s'agit.
· Axe managérial ou de la gestion des
organisations de la société :
L'andragogie propose le Savoir s'organiser, organiser sa vie,
son travail. Apprendre le sens d'organisation. Savoir diriger une organisation
et savoir en être membre, être créateur avec les autres ou
aider les autres à le devenir.
· Axe praxéologique ou de l'agir quotidien
Il s'agit de vivre au quotidien les grandes valeurs que
sont : la responsabilité, le goût de l'effort, le respect de
soi et des autres. Il s'agit de montrer qu'on est adulte dans tout ce qu'on
fait
Comme attitude pédagogique, l'andragogie est donc la
revalorisation de l'éducation africaine, une éducation qui a fait
des hommes et des femmes responsables, libres.
Nous voulons par notre travail transmettre les valeurs
référentielles de la culture camerounaise à travers
l'Enseignement Secondaire. Pour ce faire, nous partons de l'exemple de l'aire
culturelle Mèdûmbà qui nous est familier pour proposer un
contenu concret à cet enseignement ; de ce fait nous avons la
même préoccupation que les tenants de la théorie
andragogique de l'éducation ; cette théorie explique bien
notre sujet.
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