Annexe 6 : danger hauteur
  
Annexe 7 : Esquisse de MAD, Version 1. Prise de
décision d'un Rider Expert face à une nouvelle  situation  
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« Muret en descente » 
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 Slider un nouveau 
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 Evaluer le risque 
Identifier les intentions 
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 Observer le milieu 
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 Caractériser le spot 
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 Anticiper 
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 Prévoir les conséquences d'un slide 
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 Evaluer plusieurs slides en relation 
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 avec les contraintes du milieu 
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Répondre au but ultime : slider le muret 
Prévoir le slide 
Interpréter les conséquences 
Prévoir un slide de niveau moyen 
Simulation de la tâche 
Avancer 
Reculer 
Inclinaison du corps à 15° Anticiper 
Avancer jusqu'au muret 
Apprécier des caractéristiques du muret 
Agir sur son propre corps 
Réguler sa vitesse 
Sauter 
Prévoir l'impact 
Positionner en l'air 
  
Mauvais calage 
Si 
Calage 
Echec 
Réussite 
  
Anticiper la chute 
Chute 
Non chute 
Retour sur évaluation de la tâche
réalisée au vu du but à atteindre 
De manière subjective Par le collectif 
Non validé 
Validé 
Arrêt 
Recommencer 
Evaluation d'un nouveau Slide 
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Annexe 8 : l'automatisation 
Piéron distingue « des automatismes primaires,
innés, et des automatismes secondaires, acquis ». Lautrey,
définit l'automatisation comme ceci : « En psychologie
cognitive, le traitement automatique de l'information est
généralement caractérisé par l'absence de
coût attentionnel, l'absence de contrôle, l'absence de conscience,
le parallélisme des opérations et la rapidité
d'exécution.». Dans les années 1880, John Hughlings
Jackson, médecin anglais, insistait sur « la dissociation
automatico-volontaire dans le comportement » et avançait
l'hypothèse de l'existence de mécanismes cérébraux
dans les processus automatiques. Selon Leplat, il est difficile de
définir l'automatisation car « le caractère automatique
est lié à des mécanismes internes qui ne sont pas
directement observables, mais doivent être inférés
». 
Perruchet (1988) attribue une place particulière
à l'inconscience dans le processus d'automatisation: le mouvement est
« opérationnalisé par l'incapacité des sujets
à verbaliser, ou plus généralement à
témoigner intentionnellement par une réponse symbolique de la
nature d'un processus ou d'un événement ». Ainsi,
Wallon (1942) avait déjà noté qu' « il arrive que
la conscience n'ait plus part à des processus dont les termes avaient
une valeur représentative mais l'ont perdue ». On peut
expliquer le phénomène des mouvements devenus automatiques de
cette manière, et leurs liens avec la notion de compétence. 
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