I. Le droit au
développement face aux droits civils et politiques
Parmi les droits de la première
génération dont le droit au développement assure
l'accès, nous avons le droit à la vie et la liberté
d'expression.
1. Le droit à la vie
La pauvreté devient de plus en plus une
négation à la vie. Car elle s'accompagne de conditions de vie
précaires telles des difficultés d'accès à l'eau
potable, le manque d'infrastructures sanitaires de base, le manque des revenus
nécessaires pour satisfaire des besoins alimentaires, se trouver un
logement répondant aux conditions minimales d'hygiène et
d'urbanisme, etc. Que devient alors le droit sacré à la
vie ?
Grâce au droit au développement, qui tend
à éliminer la racine de ces maux, c'est-à-dire la
pauvreté, l'homme peut espérer vivre aisément et dans des
conditions satisfaisantes dont va lui faire bénéficier ledit
droit.
Il y va de même de la liberté d'expression qui
pourra mieux s'exprimer grâce au droit au développement.
2. La liberté
d'expression
Le droit au développement, une fois
réalisé, permet un libre exercice de la liberté
d'expression qui est une des libertés intellectuelles. Ces
dernières « supposent le contact de l'individu avec ses
semblables pour partager avec eux ses croyances, ses pensées, ses
opinions politiques ou religieuses, ses travaux scientifiques, etc. 127(*)
Ainsi, la liberté d'expression implique pour l'homme
la liberté d'exprimer ses opinions et ses sentiments, notamment par la
parole, l'écrit et l'image. Elle comprend aussi la liberté de la
presse qui sert de support à la pensée.
Pour Mary ROBINSON, « la liberté de la
presse est la clef de voûte des droits de l'homme qui garantit, de
surcroît, les autres libertés. Elle favorise à la fois la
transparence et une politique juste ; elle veille à ce que la
société puisse vraiment bénéficier de l'Etat de
droit, et ce au-delà du simple régime des lois »
128(*).
Et, BROGLIE renchérit en concluant que
« point de liberté de la presse, point de liberté
politique » 129(*) et, de ce fait, point de liberté d'expression
sans laquelle aucune transformation n'est possible et aucune
évolution sociale ou autre pensable 130(*).
Cette liberté pourra mieux s'exercer grâce
notamment aux nouveaux supports de pensées, nés des nouvelles
technologies favorisés par le droit au développement. Il y va tel
de l'Internet qui, selon Paula UIMONEM, « détient un immense
potentiel pour promouvoir un développement social plus équitable
et plus durable. Etant un forum ouvert aux citoyens et favorisant la
transparence politique »131(*).
Ainsi, grâce au bénéfice du droit au
développement, la liberté d'expression peut librement et mieux
s'exercer en utilisant l'Internet, par exemple, et ainsi ses opinions pourront
être répandues de par le monde en un temps record, celui-ci
faisant fi des frontières.
Le droit au développement assure aussi l'accès
aux droits économiques, sociaux et culturels.
* 127 COLLIARD
(Claude-Albert), Op.cit., p. 409
* 128 ROBINSON (Mary),
cité par DOORNAERT (Mia), La liberté de la presse, un des
droits de l'homme : le droit à l'opinion, in Deutshland, D.
20003 F, n°1, Fév.-Mars, Allemagne, 2000 ;p. 47
* 129 BROGLIE, Cité
par MAGBENGU SWA NA EMINA, L'exercice des libertés publiques dans le
domaine politique, Mém. de Licence en Droit, UNIKIN, 1996-1997, p.
43.
* 130 VOLLMER (Antje), La
liberté du verbe : la force de la critique, in Deutshland,
op.cit., p. 40.
* 131 UIMONEM (Paula), Un
réseau pour la démocratie : l'Internet et la liberté
d'information, in Deutshland, op.cit., p. 62
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