L'union africaine à l'épreuve de la démocratie

B-L'EPANOUISSEMENT DE L'HOMME DANS L'ETAT, INDICE DE LA DEMOCRATIE

Tous les hommes aspirent à un épanouissement total. Ledit épanouissement s'assimile au bonheur, à la joie^33(*). La démocratie au vu de sa consistance garantie au peuple cet état de bien-être.

Tout d'abord, la démocratie met le peuple au centre de la vie politique. Abraham LINCOLN, à la suite de PERICLES, la définissait comme « le pouvoir du peuple par le peuple et pour le peuple ». C'est donc le peuple qui exerce le pouvoir. Et en toute logique, il ne peut l'exercer contre ses propres intérêts. C'est lui qui élit les gouvernants et leur retire sa confiance au cours des scrutins. C'est en son nom et pour son compte que ces élus agissent. Et dans le souci de garder la confiance dudit peuple, ces élus ne travaillent que pour son bien. En somme la démocratie fait du peuple un roi à respecter et à craindre. C'est lui qui dicte les règles du jeu politique bien sûr, dans son intérêt.

Ensuite, la démocratie rime avec le droit. De ce fait, tout Etat démocratique est une société organisée et hiérarchisée. Le désordre, germe de l'injustice s'en trouve donc banni. Chaque individu, est en effet, intimé à respecter les droits de l'autre sous peine de sanction.

Enfin, la démocratie siège sur des principes assurant une pleine liberté aux populations. Au nombre de ces libertés, nous comptons : la liberté de penser, la liberté d'aller et de venir, la liberté d'expression etc. Aussi, au sein d'un Etat démocratique, l'homme a-t-il droit à la jouissance de tous ses droits politiques, civiques, économiques, sociaux, culturels. Telle est la situation des grandes nations comme la France, les Etats-Unis, l'Allemagne, l'Italie etc. La démocratie y a tracé les bases d'un certain essor source de stabilité politique. L'Afrique est restée, jusqu'au début des années 90, en marge de la mouvance démocratique et des droits de l'homme. Ce constat, toujours d'actualité, a fait dire au doyen Yves MADIOT que « la réalité quotidienne de la quasi-totalité des Etats d'Afrique est celle d'un pluralisme étouffé, d'une liberté d'expression inexistante et d'un arbitraire souverain ». Toutes ces tares ne peuvent de fait, permettre un épanouissement du peuple africain.

Historiquement, des initiatives africaines ont été menées en vue d'assurer l'épanouissement des populations. C'est dans cette dynamique que la Charte des droits de l'homme et des peuples de l'Organisation de l'Unité Africaine^34(*), s'est centrée sur « le droit des peuples à disposer d'eux-mêmes ». Elle a pour ce faire, codifié, un ensemble de droits qui lui paraissait nécessaire pour le bonheur du peuple africain. Cependant, les droits civiques et politiques^35(*), y sont limitativement énumérés^36(*), tout comme les droits économiques, sociaux et culturels^37(*). Ces droits non reconnus aux individus ont sans doute été la source de nombreux dérapages sociopolitiques. Lesdits désagréments ont quant à eux, apporté une limite à la démocratie en passe d'installation sur le continent. Car, si comme nous l'avons sus mentionné à l'introduction, l'insatisfaction individuelle et en masse de la population, a été facteur d'intégration de la démocratie sur le continent, celle-ci est, à n'en point douter une limite à la promotion démocratique.

L'épanouissement de l'homme au sein de l'Etat, est donc de fait, une conséquence palpable de la démocratie. L'U.A. qui a si bien compris cela a mis en rapport, au sein de sa charte africaine de la démocratie, l'Etat de droit et les droits de l'homme qui tous deux respectés au sein d'une société conduisent fatalement à une société démocratique. Et cette société démocratique sera perceptible à travers l'épanouissement des individus qui la composent. Car comme nous avons pu le constater les dirigeants politiques ont plongé le continent depuis l'accession de l'Afrique à la souveraineté nationale et internationale, dans une situation de négation des valeurs démocratiques, républicaines et de violations massives des droits de l'homme. Cet état des choses porte des répercussions néfastes sur les performances économiques, le vécu quotidien des populations.

Un autre sujet d'épanouissement du peuple est son droit à l'expression qui se manifeste à travers les élections.

* ³³ Dictionnaire encyclopédie, Paris, Hachette, 1992, p. 425.

* ³⁴ Adoptée par la Conférence des chefs d'Etat et de gouvernement de l'OUA le 28 juin 1981 et est rentrée en vigueur le 21 octobre 1986.

* ³⁵ Article 4 à 14 de la charte des droits de l'homme et peuples.

* ³⁶ La protection de l'intimité, le droit d'élire et d'être élus au cours d'élections périodique, politique et honnête au suffrage universel et scrutin secret assurant l'expression libre de la volonté populaire, le droit des minorités ethnique, linguistiques et religieuses et la liberté de penser.

* ³⁷ La liberté syndicale, le droit de grève, le droit au repos et aux congés payés, le droit de toute personne à un niveau de vie suffisant, pour elle-même et sa famille, le droit de toute personne au développement économique, social et culturel, le droit au logement.