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Black Lives Matter: l'intersectionnalité, une méthodologie analytique


par Judy Meri
Université Côte d'Azur - Mémoire M1 2021
  

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Chapitre Quatre : Hypothèses et Résultats :

L'analyse de ce mémoire valide les deux hypothèses qui ont été proposées pour cette recherche. Ces deux problématiques sont : 1. Est-ce que les actions violentes des policiers se sont accentuées envers les femmes Afro-américaines entre les années 1990s et 2021 ?

2. Est-ce que le mouvement #sayhername a diminué la violence policière et a amélioré les conditions de vie des femmes afro-américaines ? Qui seront suivies par ces deux hypothèses :

1.Les actions policières violentes n'ont pas changé, elles sont restées les mêmes, mais restent cachées, car elles ne sont pas signalées par les femmes Afro-américaines. 2. Le mouvement #sayhername n'a pas diminué les actions policières contre les femmes Afro-américaines, mais il a augmenté les conditions de vie des femmes afro-américaines.

3.4.1 Les Actions Policières Violentes Cachées Contre Les Femmes Noires Entre Les Années 1990 Et 2021

Les rapports qui ont été démontrés et énoncés à la fois par le rapport de Crenshaw sur les femmes noires qui ont été tuées et attaquées par la police et aussi, par les recherches indépendantes font dans ce mémoire sur les femmes qui ont été attaquées par la police entre 2019 et 2021 ont prouvé que les femmes afro-américaines sont toujours violées dans la société américaine. La recherche montre que les chiffres de l'égalité entre les sexes et les races sont toujours en augmentation car le racisme systémique est toujours très présent dans la société américaine. Les nombreux stéréotypes et préjugés contre les femmes noires américaines conduisent à une inégalité de traitement de la part de la société et de la police. Les résultats de cette recherche ont montré que les femmes noires ont été constamment attaquées par la police et que la brutalité policière n'a pas changé depuis les années 1990s jusqu'à cette année 2021. Il y a eu des centaines de femmes noires qui ont été violées par la police américaine mais leurs familles leur ont dit de ne pas parler où s'elles s'expriment, elles sont généralement confrontées à l'ignorance et au silence à cause de la peur face à la police.Comme une recherche qui a été conduite en 2019 montre que les chercheurs estiment que les femmes noires sont environ 1,4 fois plus susceptibles d'être tuées par la police que des femmes blanches. Les chercheurs estiment également que « le risque de la vie des femmes d'être tuée par la police est environ 20 fois inférieur à celui des hommes. Parmi les femmes et les filles, le risque des femmes indigènes et des femmes noires est le plus élevé ; Nous nous attendons entre 2,4 et 5,4 femmes noires et filles à être tuées par la police sur le parcours de la vie pour 100 000 aux fréquences actuelle. Depuis 2015, près de 250 femmes au total ont été tuées par des policiers, dont 48 - environ une cinquième - étaient noirs. Dans cette même période, il y a eu deux cas dans lesquels des officiers ont été accusés d'homicide involontaire ou d'assassinat dans une fusillade en service d'une femme noire, a déclaré le professeur Stinson. Un officier a été acquitté et l'autre cas est toujours en attente. En comparaison, il y a eu cinq cas depuis 2015 dans lesquels des officiers ont été accusés d'homicide involontaire ou d'assassinat dans une fusillade en service d'une femme blanche et trois d'entre elles a entraîné une condamnation. » La raison pour laquelle les femmes noires ont été ignorées et sont laissées inaperçues dans la société américaine et à cause de la façon dont la société les stéréotype dans les médias, puisque les femmes noires ne sont reconnues que pour leur identité noire et sont licenciées pour leur identité de « femme », elles sont vues comme masculines et noires qui concluent ainsi au stéréotype d'être dangereuses. Cela conduit à davantage d'arrestations policières de femmes noires et à être plus confrontées à la brutalité policière que les femmes blanches. Les femmes noires sont confrontées à des taux similaires de disparités raciales en termes de circulation et d'arrêts de piétons, de fouilles et d'arrestations. Parmi les enfants noirs, les filles noires sont confrontées à une discrimination raciale et sexiste parfois à des taux encore plus élevés que leurs homologues masculins (Crenshaw, Ocen et Nanda, 2015), et les femmes et les filles noires sont plus associées à la menace et au danger que les femmes et les filles blanches.

Depuis la mère du mouvement des droits civiques, Rosa Parks a refusé de quitter son siège à un homme blanc dans un bus, beaucoup et peu de choses ont changé pour les femmes noires. Même si le niveau de conscience atteint par la société refuse le racisme explicite, le racisme implicite interne est toujours très présent dans la société américaine. Après Rosa Parks, il y a eu des femmes noires très importantes qui se sont prononcées contre la brutalité policière comme Fannie Lou Hamer qui a été gravement blessée à cause de la brutalité policière en 1963 et Martha Lloyd qui a été battue avec un blackjack parce que le policier n'aimait pas son attitude, et la liste ne cesse de s'allonger. Cependant, même avec des femmes qui ont été des héroïnes de la communauté noire et qui ont fait un changement, d'autres n'ont pas eu l'opportunité, car les femmes noires sont si faciles à emprisonner, même pour les plus petites raisons si elles sont confrontées à un officier raciste. En 2017, les femmes noires étaient deux fois plus susceptibles de purger une peine de prison que les femmes blanches. Car les femmes noires sont suspectées d'être dangereuses, La Women's Prison Association (WPA) cite que 93 femmes blanches sur 100 000 ont été incarcérées en 2008, tandis que le nombre de femmes noires est de 349 sur 100 000. Bien que la population noire représente 13% de la population totale des États-Unis, ce qui signifie qu'environ la moitié des femmes noires représentent 6,5%, les femmes noires représentent 32,6% de la population carcérale féminine. Les femmes plus jeunes ont reçu un traitement plus sévère et les femmes afro-américaines étaient beaucoup plus susceptibles d'être arrêtées que les femmes ou les hommes blancs. En fait, elles ont été arrêtées à des taux comparables à ceux des hommes afro-américains. La brutalité policière contre les femmes noires n'a pas cessé depuis les années 1990s, certaines d'entre elles ont attiré l'attention des médias publics comme on peut le voir avec les noms de femmes et de filles noires tuées par la police comme Aiyanna Jones, Eleanor Bumpurs, Pearlie Golden, Yvette Smith, Kathryn Johnston, Anita Gay, Kayla Moore, Tanisha Anderson, Tarika Wilson, Miriam Carey, Shereese Francis, Breonna Taylor et bien d'autres noms, et il y a aussi d'autres femmes qui ont été violées et brutalisées par la police que leurs noms n'ont pas pris au public.

Les femmes noires ne représentent que 10% de la population et représentent 33% de toutes les femmes tuées par la police. Elles sont « le seul groupe de race-genre à avoir une majorité de ses membres tuées sans armes », selon une étude du projet de recherche Fatal interactions with Police (FIPS) et citée par le professeur Crenshaw. La même étude a révélé que 57% des femmes noires n'étaient pas armées lorsqu'elles ont été tuées. Les résultats finaux de cette recherche donc montrent le suivant :

1. Depuis 1993 jusqu'à 2021 88 femmes afro-américaines ont été tuées par la police.

2.Depuis l'année 2015 où le mouvement #SayHerName a été commencé jusqu'à 2021, 56 femmes noires ont été tuées par la police.

3.Depuis l'année 2019 jusqu'à 2021, 15 ont été agressées physiquement ou tuées par la police.

4. Depuis. 2019 jusqu'à 2021, 12 femmes noires ont été tuées par la police.

Il faut également être conscient que de nombreuses autres femmes ont été agressées par la police, mais ne l'ont pas fait signalez.

La première partie de l'hypothèse ayant été validée avec le rapport qui indique que 88 femmes tuées par la police entre les années 1993-2021 et les autres femmes brutalisées, la seconde partie de l'hypothèse selon laquelle les femmes noires ne signalent pas les incidents survenus avec des policiers est également validée selon la recherche. Depuis, comme argumenté dans les chapitres précédents, les femmes noires sont très souvent ignorées dans la société américaine et sont confrontées au terme « misogynoir » qui a été inventé par l'écrivain et féministe américaine Moya Bailey. Ce terme signifie que les femmes noires sont invisibles lorsqu'il s'agit de dénoncer des crimes, qu'elles sont très souvent confrontées à une misogynie mêlée de racisme qui opprime leur intersectionnalité, Des recherches antérieures ont également révélé que les femmes noires subissent des taux beaucoup plus élevés de violence domestique et sexuelle de la part de leurs partenaires que les femmes blanches, et que les femmes noires sont moins susceptibles de signaler cette violence que les femmes blanches. Même quand il s'agit de viol, lorsque les femmes noires sont victimes d'agression sexuelle, seulement 1 sur 15 le signalera car elles sont généralement confrontées à ce terme de misogynoir qui les conduit à être ignorés par la police et par la communauté. En connaissant ces faits, nous savons que puisque les femmes noires ne sont pas entendues même dans leur propre communauté afro-américaine, elles ont tendance à se taire face à des crimes qui ne feraient qu'eux et leurs familles en danger. Depuis qu'il a été prouvé que la police terrorise également les familles des personnes tuées par la police telle que : Patricia Hartley et Constance Malcolm Tasha Thomas, la petite amie de John Crawford III et Tajai Rice, la soeur de Tamir Rice. Cela conduit les femmes noires et la communauté noire à avoir encore plus peur de la police en n'appelant pas le 911 en cas de besoin et en ne signalant pas les crimes de brutalité policière contre les Noirs, et en particulier contre les femmes noires. Les tirs de la police sur des personnes qui demandent de l'aide à la police, les fusillades sur des femmes souffrant de problèmes de santé mentale, avec des femmes qui souffrent de violence domestique, font craindre davantage la police et tentent autant que possible de les éviter. Une seule femme noire sur 15 signale leurs agressions en raison de leur peur de la police et de ne pas être cru, et les femmes noires sont au plus haut risque de tous groupes de victimes de violences sexuelles perpétrées par les policiers.

Par conséquent, l'hypothèse de la première problématique sera vérifiée et approuvée par la recherche et l'analyse de ce mémoire qui confirme que les femmes noires ont toujours été attaquées par la police mais qu'elles sont laissées ignorer par les médias, par la communauté et beaucoup d'autres ne sont pas signalés. Même si le mouvement Black Lives Matter a eu un grand impact sur la vie des Noirs aux États-Unis, la société continue d'en exclure les femmes afro-américaines. Lorsque nous pensons à Black Lives matter, nous avons tendance à penser aux hommes noirs, aux hommes dont les vidéos de mort sont devenues virales et ont fait l'objet de discussions massif et constant dans les médias, tandis que les femmes noires tuées par la police restent invisibles et inconnues. Lorsque la police attaque une femme noire, il semble souvent que la société écarte ces femmes et ne parle pas d'elles puisqu'elles sont exclues du féminisme et exclues de leur propre communauté afro-américaine. La liste de ces 88 femmes tuées par la police doit être évoquée et représentée à la fois par les Blancs et les personnes de couleur. Il doit y avoir un changement systémique pour représenter les femmes noires et arrêter de les voir dans une manière stéréotypée préjudiciable.

La prise de conscience doit être la première étape du changement, et le changement commence avec une seule personne qui influence les autres. Si nous commençons à éduquer la société en partageant sur nos plateformes de médias sociaux, en parlant de ces choses sur la base de points de vue statistiques et objectifs, le changement sera mis en oeuvre et les femmes noires seront représentées et cesseront d'être ignorées dans la société. Nous devons écouter, reconnaître et parler de ces questions jusqu'à ce que nous et les femmes non représentées soyons entendues.

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"Le doute est le commencement de la sagesse"   Aristote