CONCLUSION PARTIELLE
A travers ce chapitre, nous avons fait ressortir l'aspect
pragmatique du sensible. Nous avons pu voir successivement comment la
présence dans les médias et la présence dans l'espace
public à travers les panneaux publicitaires et toutes les autres formes
symboliques, se conjuguent pour faire paraître Vodacom sous son plus beau
jour.
L'une des présences les plus visibles de Vodacom, et
aussi la plus appropriée à faire rayonner l'éclat et la
splendeur tant prisés par le service de marketing de cette firme est sa
présence dans les manifestations publiques (sportives, culturelles et
même humanitaires). Elle crée pour cette entreprise une sympathie
telle que le public n'arrivera vraiment plus à s'en passer. Nous pouvons
conclure que ce que nous avons remarqué au niveau du chapitre
précédent, est complété par cette relation
intersubjective entre Vodacom et ses abonnés, laquelle relation
éclot ici par le stade du miroir (cf. Sigmund Freud).
Il y a aussi cette présence dans la cité
à travers, soit les agents portant l'uniforme ou les tierces,
habillés aux couleurs de Vodacom. C'est que nous avons qualifié
d'esthétique mobile. Elle joue aussi dans la visibilité
omni permanente de Vodacom. Cette visibilité qui est pleine de
significations se déploie aussi avec la même acuité et
rigueur dans les fantasmes et les rumeurs autour de Vodacom. C'est cela qui
nous a conduit à partager l'espace social d'actions de Vodacom en trois
degrés. Au premier degré nous avons situé l'espace
réel immédiat ; au deuxième degré
s'étend l'espace indirect et imaginaire (irréel) et en
troisième lieu nous ressortons la toile du web (Internet).
L'esthétique architecturale du siège social de
Vodacom et les abords de toutes les échoppes et offices
véhiculent autant que possible toutes les autres articulations de cette
grammaire, le même enchantement de puissance et de séduction.
Chapitre quatrième
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