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L'imposition des cultures de rente dans le processus de formation de l'etat au cameroun (1884-1914)

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par Sandrine Carole TAGNE KOMMEGNE
YAOUNDE 2 - SOA / CAMEROUN - Diplome d'Etude Approfondie en Science Politique 2006
  

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b. La transformation de la notion de richesse dans les sociétés traditionnelles avant l'arrivée des Allemands

Parmi les populations, certaines ont très vite entretenues des relations commerciales qui ont influencé l'évolution de leur économie. Dans les régions des grassfields, on note l'existence d'un commerce régional. Dans le plateau de Bamenda et dans le pays Bangang, on a la spécialisation de la production de certains produits notamment la production de l'huile de palme ; de même que dans la région bamiléké, il existe des spécialisations locales telles la production des céréales et celle des palmeraies dans la région de Bafang (Fark Grüninger 1995 : 35-36). Chaque région était en contact avec l'extérieur. A partir de la vente des esclaves, certaines régions étaient en contact avec l'extérieur et, même après son abolition, ces régions ont continué à entretenir des relations commerciales basées sur d'autres produits. Ainsi, le commerce n'était pas uniquement l'apanage des peuples de la côte du Cameroun. Elle concernait aussi les peuples de l'hinterland. A titre illustratif, une partie du commerce de sel qui arrivait en pays Bamoun transitait par Bafoussam, en provenance de Yabassi ou de la côte, via Bagangté. L'homme Bamoun était également en rapport avec des commerçants Haoussa depuis le règne de Fon Nsangu, entre 1870 et 1880, et peut-être beaucoup plut tôt (Etoga Eily 1971 : 110). Bien plus, il existait un commerce à longue distance entre le pays bamiléké et la côte notamment la région de Calabar

Par ailleurs, ces rapports avec des peuples venus d'ailleurs influenceront d'une part la notion de richesse. Les notions d'accumulations, de profit et même de monnaie commencent à se répandre. En effet, l'accroissement du commerce et l'installation de plus en plus croissante des firmes européennes sur la côte du Cameroun nécessitaient l'institution de moyens d'échanges commodes. C'est ainsi qu'on aura le Kroo, les cauris, les perles comme monnaies d'échange. Beaucoup plus présent à Douala, le kroo servait d'unité d'échange (Etoga Eily 1971 : 88-91) dans les relations commerciales des Doualas. Même si ces différentes monnaies ne s'étendront pas à l'ensemble de la population, nécessité s'est fait sentir d'établir une sorte d'unité commune d'échange permettant de donner une valeur quasi commune aux marchandises. Les prix étaient fixés en commun accord entre acheteurs et vendeurs. En règle générale, les intermédiaires Doualas, installés dans les localités de brousse, se réunissaient et arrêtaient ensemble des mesures valables sur toute l'étendue de la région (Etoga Eily 1971 : 93).

Il est donc clair que bien avant la pénétration des Allemands, le système économique des populations vivant dans cette région d'Afrique était en évolution notamment à travers les contacts commerciaux avec les commerçants européens et suite aux migrations internes. Ces peuples entretenaient donc déjà des relations. Mais, il faut se poser ici la question de la place du commerce dans cette économie qui a été caractérisée d'autosubsistance. Comme on l'a si bien observé, l'existence de monnaies et de courants commerciaux est antérieure à la colonisation et n'a pas entraîné des transformations profondes sur l'organisation politique de ces populations. Au contraire, ces sociétés traditionnelles précoloniales ont maintenu leur indépendance territoriale et politique tout en entretenant des rapports commerciaux. Cette dynamique participe à la construction de l'Etat dans la mesure où elle avait déjà posé certaines pierres d'attente favorable à l'intégration des peuples dans le système économique allemand. Toutefois, cette dynamique s'est faite bien avant l'arrivée de la colonisation et n'a presque pas eu d'impact car chaque souverain était jaloux de son autonomie.

Ce n'est qu'avec l'arrivée des Allemands que des changements profonds surviendront. Qu'y aura-t-il de particulier dans le système économique qu'introduiront les Allemands au Cameroun et qui provoquera l'unification de ces nombreuses petites unités territoriales et politiques reparties sur l'ensemble du territoire camerounais ?

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"Il faudrait pour le bonheur des états que les philosophes fussent roi ou que les rois fussent philosophes"   Platon