SECTION C : BALISAGE CONCEPTUEL
Après avoir fait le tour des théories en
présence et de leurs différentes limites, il convient de
procéder à la précision du substrat conceptuel ayant
survécu au crible de l'analyse critique et qui doit, de ce fait,
orienter nos travaux. Or, il nous semble objectivement impossible de situer
notre conception de la prévention des conflits sans, au préalable
arrêter une définition basique de la notion de conflit. Ensuite,
nous entreprendrons de préciser et de clarifier les concepts de
prévention des conflits et d'intégration sous régionale
avant de souligner, au plan conceptuel, quels sont les liens qui, dans le
cadre de notre analyse, devraient exister entre ces deux notions.
Paragraphe 1 : Le
conflit
Carl Von Clausewitz en définissant la guerre met en
exergue deux principaux considérants :
§ Premièrement, il pense que « La guerre
n'est rien d'autre qu'un combat singulier à grande
échelle ». (Clausewitz (Von), 1832 : 37) signifiant
ainsi l'importance du facteur numérique dans la définition de
l'état de guerre. La guerre suppose donc à son sens une
confrontation violente entre au moins deux groupes assez largement
constitués.
§ Deuxièmement, il définit la guerre comme
étant « un acte de violence dont l'objet est de
contraindre l'adversaire à se plier à notre
volonté » (Idem), faisant ainsi de la guerre la
confrontation de deux ou plusieurs volontés dans le souci
réciproque de phagocyter l'autre, de lui imposer notre ligne de
conception. Cette définition met l'accent sur le recours à la
force comme mode d'imposition du consensus.
Nous retiendrons donc, dans le cadre de notre étude,
que la guerre est un conflit de grande échelle entre au moins deux
groupes sociaux d'effectifs considérables, caractérisé par
le recours à l'usage de la force dans le but d'amener la faction
antagoniste à se plier à sa propre volonté. Cette
définition Clausewitzienne de la guerre a en plus le mérite de
s'adapter particulièrement aux évolutions polémologiques
actuelles qui font de la guerre non plus une confrontation ouverte entre deux
Etats clairement distingués comme tels, mais épouse la pratique
contemporaine des guerres dites asymétriques, ethniques, religieuses et
culturelles qui, à grand renfort de média et de technologies de
pointe, opposent des factions souvent diffuses, des nébuleuses, suivant
des canaux non-conventionnels et avec des moyens tout aussi non conventionnels.
Au-delà de cette définition sommaire et, tout en
nous abstenant de prendre position dans le débat qui oppose
libéraux et réalistes sur l'ontologie du conflit, débat
qui du reste nous éloignerait de notre quête, nous-nous
contenterons de penser, avec les auteurs des deux mouvances d'ailleurs, que la
guerre ne peut être la seule forme des rapports entre Etats ou même
à l'intérieur des Etats. Nous pensons ainsi à la suite de
Hugo Grotius dans De jure belli ac pacis, que la puissance des Etats
ne repose pas uniquement sur la sauvegarde et l'agrandissement de leurs
territoires; elle dépend également de leur
prospérité économique, elle-même liée au
dynamisme de leur commerce avec les autres Etats. Nous pensons notamment que la
guerre est, à cause de ses différentes conséquences, une
entrave au développement sous régional en particulier et au
développement humain en général.
Une remarque reste cependant constante dans la plupart de nos
ouvrages étudiés qui porte sur la particularité des
conflits dits « identitaires » en Afrique centrale. En
effet, il ressort de la majorité des travaux cités plus haut que
le qualificatif d'ethnique assigné aux guerres dans cette zone n'est
qu'apparent. Bien plus, le facteur ethnique apparaît comme un instrument
entre les mains des acteurs politiques qui poursuivent un objectif politique
à savoir la quête ou la conservation du pouvoir en suractivant la
fibre identitaire au sein des populations. En sommes, la conflictualité
en Afrique centrale n'est ethnique ni dans ses fins ni dans ses moyens ni
même par ses principaux acteurs qui se trouvent être des leaders
politiques et militaires plutôt que tribaux ou ethniques.
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