Les dynamiques de changement en francophonie: sociologie des réformes institutionnelles de la francophonie de 1970 à 2018

c- Le néoréalisme

Le néoréalisme est une théorie des relations internationales qui s'est développée à la fin des années 1970 comme une réponse au réalisme classique. Il s'agit de l'approche dominante dans le domaine, depuis les années 1980. Hans MORGENTHAU est considéré comme le père du néoréalisme, il a développé les principes de base de la théorie dans son ouvrage politicsAmong Nations (1948), Kenneth WALTZ a contribué à formaliser la théorie dans son ouvrage Theory of international politics^56(*) (1979), cet ouvrage fut très vite érigé en manifeste du néoréalisme^57(*). Le néoréalisme est un courant théorique important dans le domaine des relations internationales et se distingue du réalisme classique par son approche structuraliste. La théorie néoréaliste amène à comprendre que la structure anarchique du système international est le principal déterminant du comportement des Etats, c'est la structure même de l'ordre international dépourvu de toute autorité souveraine au-dessus des Etats, qui crée un environnement où la sécurité devient la préoccupation principale des Etats.Le néoréalisme postule l'autonomie du politique, ce qui conditionne la possibilité de construire une théorie^58(*).

La théorie du néoréalisme offre un cadre d'analyse pertinent pour comprendre comment la Francophonie depuis sa création en 1970, s'est développée dans un environnement mondial marqué par des rivalités de puissance (guerre froide) et des évènements mondiaux ( décolonisation, mondialisation, montée de nouvelles puissances et l'émergence de nouveaux espaces linguistiques). Elle permet de percevoir les réformes institutionnelles de la Francophonie comme une réponse des Etats membres aux configurations géopolitiques du système international, pour renforcer la position de l'Organisation sur la scène internationale.

* ⁵⁶ Kenneth WALTZ, Theory of International Politics, McGraw-Hill, 1979.

* ⁵⁷ Jean jacques ROCHE, Op.cit., p.49

* ⁵⁸Idem