13.3 PERSPECTIVES CLINIQUES
La confusion des désirs :
Au sens de la didactique clinique, l'enseignant est un sujet
singulier, assujetti et divisé.
Ce profil d'activité professionnelle, basée sur le
rapport humain, est couteux au plan
83 Pour l'auteur l'hyperchronie est l'organisation
temporelle de la société, des territoires et des individus
polychrones. La figure de l'hyperchronie propose un subtil alliage entre le
calendrier et l'agenda, un mélange entre le temps présent
phénoménologique du hic et nunc et le temps de l'agenda,
promesses de rendez-vous et de synchronisation. L'hyperchronie est un
régime temporel qui nous incite à aménager la tension
entre l'éphémérité d'un engagement qui nous
sollicite et la simultanéité d'une pluralité
d'engagements, entre accélération et ralentissement,
intensification et relâchement, improvisation et prévision.
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identitaire car il exige une mise en scène permanente
de soi. L'enseignant, face à sa classe, exerce un métier
solitaire.
L'acte pédagogique est un acte en permanence sur le fil
du rasoir dans lequel le personnel et le professionnel sont
interpénétrés. Le déjà-là de
l'enseignant est composé de ses expériences de vies tout autant
que de celles qui sont professionnelles. Il n'est pas possible pour
l'enseignant d'être, face à sa classe, ignorant de l'influence de
son identité passée ou présente de fils/fille de, de
parents. Il peut cependant ne pas identifier ses divisions.
En transposant la réflexion précédente
sur le besoin de reconnaissance dans l'histoire du sujet-enseignant, nous
portons à présent notre attention sur l'effet des
fragilités narcissiques chez l'enseignant. Ces atteintes narcissiques,
issues de l'enfance, amènent le sujet à développer un
surmoi souvent exigeant, poussant à un idéal toujours inaccompli
(Rey, 2009).
Il serait intéressant de questionner la manière
dont l'assujettissement des sujets s'organise autour des exigences du surmoi de
l'enseignant (Picquenot, 2002 ; Natanson, 2003), ou encore, de
l'élève (de la pulsion à la frustration voire la
défection pour celui-ci).
La didactique clinique traite du désir de l'enseignant,
de son intention de le mettre en forme pour le communiquer, et, de la
manière de favoriser le mouvement de l'élève vers le
savoir.
L'acte de dévolution serait donc un
révélateur de la nature du désir enseignant.
Se faisant, il suppose une « mise à nu » peu
compatible avec un contexte sous tension. Le dévoilement de son
désir d'enseigner serait une demande assumée d'amour
réciproque84 faite aux élèves ; celle d'un
enseignant qui demande à être accepté comme « sujet
supposé savoir » avec bienveillance (charisme ?).
Selon la représentation que l'enseignant se fait des
élèves, et l'expression de ses tensions professionnelles et
personnelles, le professeur jouerait plus ou moins avec le taux
d'adidacticité des situations qu'il organise afin que son intention de
transmettre vive.
La conscience de ce mécanisme ne lui serait a priori
pas accessible spontanément. Ce serait d'ailleurs un des enjeux du
passage de la formation à la professionnalisation (Prairat, 2009). La
facilité à dévoluer, renvoie à la nature
réelle de ce qui est anticipé par le professeur. En cas
d'échec, si ce qu'anticipe l'enseignant s'appuie sur les besoins de
l'élève, alors, il sera probablement moins renvoyé
à sa compétence perçue, que si ce qu'il anticipe s'appuie
sur les apprentissages qu'il veut lui faire réaliser. En effet, en
s'appuyant sur les besoins de l'élève, il
84 Sachant que l'analyste, l'enseignant, le parent est
un « sujet supposé savoir » pour Lacan, le transfert n'est
autre que de « l'amour qui s'adresse à du savoir »
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réduit l'impact du stress lié à la
gestion du temps des apprentissages. Il engage alors moins sa valeur
professionnelle.
En psychanalyse, le Ça est l'instance du désir,
des pulsions de la psyché humaine. Il faut un objet au désir du
sujet. Les poussées du Ça favorisent la confusion entre le sujet
et l'objet (je suis ce que je désire ; confusion au coeur du fantasme en
psychanalyse). Qu'en est-il d'un désir contenu par un puissant surmoi,
ou d'un désir régulièrement frustré ?
Les tensions de ces désirs refoulés doivent
s'exprimer. A mon sens un des moyens d'expression de ces tensions serait la
confusion du sujet (entrainant ainsi sa division) : une confusion
mélangeant l'objet de l'apprentissage (l'élève) et le but
(le processus d'apprentissage). Ainsi, le questionnement sur le fonctionnement
du processus pourrait masquer un enjeu plus douloureux, celui de la
connaissance et de l'acceptation de soi, de sa subjectivité et de ses
ressentis.
Conflit de loyauté institutionnelle:
Dans le cadre de cette réflexion sur l'atteinte
narcissique et la confusion qui émerge des désirs
contrariés, il m'a semblé pertinent de revenir sur le rôle
de l'institution. Les rapports entre les enseignants et leur ministère
de tutelle sont complexes. Il s'agit d'une relation d'autorité,
où, ce qui serait un déjà-là institutionnel suppose
une relation de soumission qui devient visible dès qu'un enseignant est
au contact avec des cadres de l'Education Nationale. En ce sens, l'institution
fait appel à la symbolique paternelle. C'est également une
relation riche, qui ambitionne de participer à un projet commun, celui
de perpétuer une société par l'instruction,
l'éducation et la formation de ses futurs citoyens.
L'enseignant compose avec l'injonction de son institution et
la gestion affective des réalités d'exercice de son
métier. Lorsque des tensions s'installent, et, qu'il n'est reconnu ni
dans sa souffrance, ni dans son investissement, nous pourrions en
déduire que l'institution place l'enseignant dans une forme de conflit
de loyauté85 (en version institutionnelle).
Le tiraillement de l'enseignant lui procurerait un ressenti
qu'il gèrerait par des mouvements déontologiques positifs
(surinvestissement) ou négatifs (rejet des élèves, des
familles, de l'institution, de soi).
85 Le conflit de loyauté peut se
définir comme un conflit intrapsychique né de
l'impossibilité de choisir entre deux situations possibles, ce choix
concernant le plus souvent les sentiments ou ce que nous croyons en être,
envers des personnes qui nous sont chères. Le conflit de loyauté
est un trouble auquel se trouvent confrontés de nombreux enfants de
parents divorcés et qui doivent constamment composer entre les
désirs des parents souvent contradictoires, et entre les obligations et
interdictions diverses de ces deux parents qui ne parviennent plus à
s'entendre.
Ce conflit parental est une forme de violence psychologique,
et devient destructeur par la répétitivité des messages
contradictoires qui sont reçus.
DE BECKER. E (2011) ; L'enfant et le conflit de
loyauté: une forme de maltraitance psychologique ; Annales
Médico-psychologiques, revue psychiatrique N°169 ; p.339-344
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Ainsi, la capacité à penser sa propre pratique
serait dépendante de la gestion éclairée et assumée
de cette relation conflictuelle. Pourtant, l'enseignant fait rarement
défection à l'institution qu'il a choisi de servir. Aussi,
ça ne serait pas avec l'institution que la loyauté ferait conflit
mais avec le cadre dans lequel celle-ci place ses agents.
Cette gestion du cadre, de son influence, nécessite de
savoir se penser, de se sentir exister suffisamment pour être dans
l'affirmation de soi et de ses désirs professionnels.
Pour René Kaës (2012), une part de l'individu ne
lui appartient pas en propre mais aux institutions sur lesquelles il
s'étaye, et qui tiennent cet étayage. L'auteur en s'appuyant sur
la pensée de Freud évoque que l'institution confronte l'individu
à deux logiques : le désir de satisfaire ses fins propres, et le
renoncement nécessaire au fonctionnement de l'ensemble. L'individu est
pris dans le réseau du langage commun. Il souffre de ne pas y faire
reconnaître la singularité de sa parole. Il est à la fois
dans et hors de l'institution.
L'enseignant ne peut pas nier son appartenance à la
« famille » Education Nationale. Il est un agent de cette
institution. Pourtant, par la gestion de l'échec scolaire auquel il
s'astreint quotidiennement, il ne peut pas non plus nier la difficulté
qu'a aujourd'hui l'institution scolaire à assurer la continuité
du sens que l'on peut attribuer à sa fonction.
Il est tiraillé, divisé. Il est en situation de
dissonance cognitive. Il doit composer entre sa fidélité pour
l'institution qui le fait vivre (figure de tutelle questionnant le «
déjà-là expérientiel » en matière de
parentalité) et les élèves qui lui sont confiés.
Fatigué par le quotidien, l'enseignant court le risque
d'être écrasé par la charge qui lui est confiée. Il
n'ignore rien de la frustration de ses envies, mais, subit totalement celle de
ses désirs inconscients. Soucieux, pour lui-même, ou par
fidélité à un engagement symbolique, de ne pas trahir son
institution, il fait « L'échange d'une part de bonheur possible
contre une part de sécurité » (Freud,
1929).
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