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Université de
Perpignan
Faculté de droit et des sciences
économiques
Faculté Internationale des Droits
d'Afrique Francophone
Centre d'Etudes et de Recherches Juridiques sur les
Espaces Méditerranéen
et Africain Francophones (U.P.R.E.S.-
E.A. 1942)
ANTHROPOLOGIE HISTORIQUE DU DROIT
LA MUTATION DU DROIT DU MARIAGE DANS LA VALLEE
DU
FLEUVE MATITANANA :
DU DROIT COUTUMIER AU DROIT D'INSPIRATION MUSULMANE
Présenté et soutenu par :
MARSON Francis
Zafindrandremitambahoaka
Sous la co-direction des professeurs :
François Paul
BLANC
et
Hervé BLEUCHOT
Perpignan, juin 2003
SOMMAIRE
PARTIE I :
L'EPOQUE ARCHAIQUE
LA TENTATIVE DE DESCRIPTION DE LA
COUTUME AUTOCHTONE:
LE MARIAGE PAR RAPT
CHAPITRE 1 : LA FORMATION DU MARIAGE
SECTION 1 : LE RAPT ET LE POURPARLER
SECTION 2 : LA RECHERCHE DES EQUILIBRES
CHAPITRE II : LES EFFETS DU MARIAGE ET LA
RUPTURE DU LIEN MATRIMONIAL
SECTION 1 : LES EFFETS DU MARIAGE :
INTEREDITS ET OBLIGATIONS
SECTION 2 :LA RUPTURE DU LIEN
MATRIMONIAL: DECES ET DIVORCE PAR FUITE REPETEE
PARTIE II :
L'EPOQUE ISLAMIQUE
LA RESULTANTE DE LA COUTUME
AUTOCHTONE ET DU DROIT MUSULMAN :
LE MARIAGE ARRANGE
CHAPITRE 1 :LA FORMATION DU MARIAGE
SECTION 1 : LA DEMANDE ET LES
FIANCAILLES
SECTION 2 : LES EMPECHEMENTS ET LE
RITUEL DU MARIAGE
CHAPTION II : LES EFFETS DU MARIAGE ET LA
RUPTURE DU LIEN MATRIMONIAL
SECTION 1 : LES EFFETS SUR LES
EPOUX SECTON 2 : LA RUPTURE DU LIEN MATRIMONIAL
AVANT- PROPOS
« L'écriture actuelle à Madagascar ne
date que du siècle dernier (...) 1823 (....). Mais il existait avant
cette date une tradition littéraire écrite en caractère
arabico-malgache, héritage laissé par les premières
familles musulmanes venues dans la grande Ile au 11e -13
siècle »...Une vingtaine de personnes par génération
apprenaient à lire et à écrire et transmettaient ces
anciens manuscrits, de caractère religieux ou historique, aux futures
générations... »1
Ces anciens manuscrits s'appellent « Sorabe ». Nous
allons puiser nos données en matière de droit dans ces
documents.
Néanmoins, les sorabes sont plus que de simples
documents chez les Antemoro. Leurs détenteurs prennent mille
précautions pour ne pas être « un jour
dépouillé sans retour de ce qu'ils vénèrent
à l'égal de leurs sépultures »2,
disait Julien.
Le présent mémoire a été
réalisé grâce aux renseignements donnés par les
rares manuscrits. Se limiter à ces renseignements nous conduirait
à réduire la valeur scientifique de notre exposé. Les
développer nous conduirait à en avoir une compréhension
erronée.
Ces deux écueils nous imposent la prudence dans notre
tentative de description du droit dans ces époques (XIVème -
XIXème siècles) mal connues.
Par conséquent, nous n'allons pas trop nous
éloigner des Sorabe tout en faisant appel à des ouvrages modernes
sur l'étude ethnologique du peuple Antemoro.
1 MUNTHE Ludvig, La tradition Arabico-malgache vue
à travers le manuscrit A-6 d'Oslo, p.7.
2 JULIEN, Pages Arabico- Madegasse, 1929,
p.
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