b) Continuité Et Interaction : La Valeur De
L'expérience
Dans le travail de Dewey, une idée clé est que
l'interaction et la continuité sont
deux caractéristiques d'un enseignement et d'un apprentissage efficaces
par l'expérience. L'interaction caractéristique souligne
l'importance du dialogue et de la communication sous-jacents l'apprentissage.
La caractéristique de continuité souligne que l'apprenant doit
être considéré comme l'élément de conception
clé. En d'autres termes, l'instruction doit être conçu de
telle sorte que l'apprenant peut s'appuyer efficacement sur ce qu'il sait et
disposer des ressources qui l'aident à l'apprentissage. Ces deux
caractéristiques seront discutées en détail.
Ø L'interaction
Au cours des deux dernières décennies, nous
sommes devenus beaucoup plus conscients de notre interdépendance
écologique. Nous avons commencé à voir les choses moins
dans une relation de cause à effet ou selon le mode linéaire et
plus en mode système. Comme il a été indiqué
ci-dessus, l'une des prémices de Dewey est que l'expérience de
l'apprenant résulte de l'interaction entre lui et l'environnement. C'est
le principe d'interaction de Dewey. Facteurs qui affectent l'expérience
de l'élève qui comprend celles qui sont internes à
l'élève et celles qui font « objectivement » parties de
l'environnement. La perception et les réactions des élèves
aux facteurs objectif sont influencés par leurs attitudes, croyances,
habitudes, connaissances antérieures et émotions.
À cet égard, Dewey dit que nous pouvons
regrouper les influences de conditionnement de l'environnement de
l'école sous trois formes50: (1) les attitudes mentales et
les habitudes des personnes avec lesquelles l'élève est en
contact ; (2) les sujets étudiés ; et (3) actuel objectifs et
idéaux éducatifs. Pour lui, tout ce que fait l'enseignant, ainsi
que la manière dont il le fait, incite les élèves à
répondre d'une manière ou d'une autre.
Pour Dewey, l'interaction attribue des droits égaux
aux deux facteurs dans l'expérience-
49 Ibid., p. 140.
50 John Dewey, How We Think, Dover
Publications: Mineola NY, 1997, p. 46
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objective et conditions internes51. Toute
expérience normale est une interaction de ces deux ensembles de
conditions. L'interaction se poursuit entre l'individu et les objets et
d'autres personnes. Les notions de situation et de l'interaction sont
indissociables l'une de l'autre. Une expérience, poursuit Dewey,
« est toujours ce qu'elle est à cause d'une transaction qui
prends place entre l'individu et ce qui, à ce moment, constitue son
environnement. »52 L'expérience de chaque individu
est ainsi, le résultat d'un échange entre un organisme et son
environnement. L'Apprentissage, selon Fishman et McCarthy53,
est ancré dans les moments émotionnels lorsque l'individu et
l'environnement s'affrontent. Autrement dit, l'apprentissage dans son plus
large sens sans l'école, est une réconciliation de tension entre
le soi et son environnement. Cela arrive quand « le désir est
frustré, l'attention est éveillée et nous étudions
notre environnement avec un objectif, apprendre de nouvelles façons
d'atteindre nos fins recherchées. »
Ø La continuité
L'autre prémices de la théorie de Dewey est
appelée le principe de continuité. Il déclare que chaque
expérience prend à la fois quelque chose de ceux qui l'ont
précédé et modifie-en quelque sorte la qualité de
ceux qui viennent après.54
Les expériences sont complexes dans le temps, se
pénétrant les unes les autres, les premières laissant des
dépôts ou des résidus qui influencent les dernières.
Dewey explique que les gens développent des habitudes de réponse
émotionnelle, de perception, d'appréciation, de
sensibilité et d'attitude. Ces habitudes, développées
à partir des expériences passées, affectent les
expériences futures.
Chaque expérience a une continuité ; elle est
perméable, prenant quelque chose du passé et laissant des traces
qui façonnent l'avenir. En ce sens, Fishman et McCarthy disent : «
La continuité est efficace sur le plan éducatif lorsqu'une
séquence d'expériences, malgré des «Cul de sacs»
et détours, est tellement motivée par des objectifs
profondément ancrés qu'elle développe, et trouve son
accomplissement. "55
Pour Dewey, toute expérience est trompeuse si elle a
pour effet d'arrêter ou de fausser la croissance d'une expérience
supplémentaire. Dans son ouvrage Démocratie et éducation,
il souligne que « la mesure de la valeur d'une expérience
réside dans la perception des relations ou continuités auxquelles
elle conduit. Elle inclut la cognition dans la mesure où elle est
51 John Dewey, Expérience et éducation.
Paris: Armand Colin, Collection U2, 1968, p. 39.
52 Ibid., p. 41.
53 Fishman, Stephen M. and Lucille McCarthy,
John Dewey and the Challenge of Classroom Practice, Teachers College
Press: New York NY, 1998. p.16.
54 John Dewey, Op. cit., p. 27.
55 Fishman, Stephen M. and Lucille McCarthy, Op.
cit., p. 32.
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cumulative ou équivaut à quelque chose, ou a un
sens »56. Pour lui, le principe de continuité,
également appelé continuum expérientiel, est
impliqué dans chaque tentative de faire la distinction entre les
expériences qui valent la peine sur le plan éducatif et celles
qui ne le sont pas. Pour cette raison, Dewey met en garde contre les «
observations inutiles » 57.
Ayant vu donc la place qu'occupe l'expérience dans
l'éducation progressive puis ses valeurs, que peut-on penser de la
démocratie dans la pensée progressive de John Dewey ? Y'a-t-il un
lien qui puisse exister entre ces deux entités ? Quel sera donc la
finalité de l'éducation en démocratie ?
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