Lutte armée et renaissance de la démocratie en RDC de 1998 à 2006

I.2. LE REPERAGE DE LA DEMOCRATIE

I.2.1. Notions de la démocratie

La définition de la démocratie a de tout temps, en dépit des expérimentations historiques observées constitué une des tâches les plus hasardeuses de la recherche et de la théorisation.

Pour tenter ou risquer une définition, les penseurs se sont toujours inspirés dans un premier temps de l'étymologie grecque du concept avant d'essayer dans un deuxième temps d'y inclure les résultats de la pratique politique occidentale. Etymologiquement, le terme « démocratie » apparu à Athènes, provient de démos (peuple) et de Kratein (commander, exercer le pouvoir ; gouverner).

L'étymologie sera enrichie par les conquêtes des diverses luttes menées par les peuples occidentaux contre l'absolutisme monarchique, achevant ainsi de donner à la démocratie le cadre théorique et institutionnel qui lui est aujourd'hui presque universellement reconnu^22(*).

Depuis bien d'années, le vent de la démocratisation secoue fort la politique mondiale à tel point que d'un bout à l'autre du globe, la politique subit sa pression. Toute l'histoire de la démocratie prouve que c'est un mouvement qui jamais ne s'arrête car, pour les hommes qui la suscitent, c'est un bien.

Elle n'est pas seulement une formule d'organisation politique ou une modalité d'aménagement des rapports sociaux, elle est une valeur. « Et c'est cette valeur (inaliénable vocation des hommes à prendre leur destin tant individuel que collectif) qui constitue l'unité profonde de ce que la clarté de l'analyse, on appelle les différentes conceptions de la démocratie.

En Europe Occidentale, la culture démocratique date de longtemps. Selon C. POUTHAS, elle date de 1848 bien que ses prémices soient apparentes depuis fort longtemps. Il précise que la période qui s'étend de 1848, aux alentours de 1860 a imprimé sa marque dans l'histoire et parce qu'elle a détruit et commencé à construire.

Elle s'ouvre au fracas des révolutions, elle entraine l'Europe, on peut dire même le monde, dans une suite de convulsions belliqueuses, inaugurées par le libéralisme, elle a un point de départ précis, mais elle n'a pas de termes, car les faits qui forment l'histoire du monde après 1860 ont leur source dans ces douze années. Ces faits liés étroitement sont la démocratie et l'économie capitaliste »^23(*).

Aujourd'hui, l'Europe occidentale est libérale, industrialisée et s'oriente de plus en plus vers la démocratie. Son système tend à inclure la liberté dans les relations de commandement à obéissance inséparables de toutes les sociétés organisées.

En plus de cela, le peuple seul reste souverain dans le choix de ses représentants. Il s'ajoute aussi le multipartisme devenu monnaie courante dans cette partie du globe.

L'Amérique du Nord, à l'instar de l'Europe Occidentale, s'est dotée d'une véritable démocratie. Celle - ci est le produit d'une longue histoire. En effet, si l'on voulait caractériser d'un mot l'adoption par les Etats - Unis du système de la démocratie gouvernée, il faudra savoir qu'elle s'y est introduite sous une forme peu démocratique.

Georges Burdeau souligne que rien n'est plus éloigné de l'esprit d'une constitution véritablement démocratique que le texte adopté à Philadelphie en 1787. Il dit ensuite que même si la structure politique était peu démocratique, la société l'était profondément^24(*).

C'est grâce à cette contradiction que la démocratie a réussi en Amérique, car si l'homme Américain n'avait été foncièrement démocrate, les institutions auraient à la monarchie ou peut être à l'anarchie.

C'est ainsi que J. M Besnier^25(*) ajoute en disant que la philosophie américaine n'a vraiment pas besoin de puiser le modèle démocratique chez les Européens, la démocratie est devenu selon lui, comme la rosée au matin, naturellement, de simple fait que les hommes sont nés égaux et se ressemblent.

L'auteur français Alexis de Tocqueville évoque comme raisons ayant milité en faveur de la démocratie en Amérique :

1. La situation géographique de l'Amérique. Elle est loin du continent Européen habitué aux guerres ; ce qui a permis au peuple Américain à vivre dans une certaine stabilité, base de toute démocratie ;

2. Les lois du pays : ces lois découlent de la forme fédérale. Certaines lois fédérées amoindrissent certaines dispositions fédérales qui ne sont pas conformes aux intérêts des Etats fédérés.

Cependant, en Afrique, depuis le début des années 1990 le vent de la démocratisation souffle partout dans le continent. Les contestations se multiplièrent dans plusieurs pays pour exiger les réformes démocratiques qui, jusque là, étaient sous les régimes autoritaires incarnés pour la plupart par des juntes militaires.

Ces régimes étaient caractérisés par la concentration des pouvoirs dans l'exécutif incarné par le père de la nation, le guide suprême, à travers une constitution taillée sur mesure.

Comme corolaire, les droits civils et politiques y sont sacrifiés au profit, semble - t - il, des droits économiques, sociaux et culturels dont on peut s'interroger sur la réalisation effective. Autrement dit, ces régimes à quelques rares exceptions, ne se sont pas préoccupés du bien être des populations et par conséquents, le continent battait et continue à battre dans certains pays le record de la régression et du mal : réfugiés, luttes fratricides, épidémies, exilés, politiques, corruption, détournement,^26(*) ...

* ²² N'GBANDA NZAMBOKO H. ; Afrique : démocratie piégée éd. Foulibre, aujourd'hui. Paris 1993, p. 23.

* ²³ POUTHAS C. ; Démocratie et capitalisme (1848 - 1860), Paris, PUF, 1948, p. 1.

* ²⁴ Burdeau G. ; Traite de science politique tome 1, Paris, LGDJ, 1970, p. 594.

* ²⁵ Besnier J. M. ; Tocqueville et la démocratie, Paris, Hatier, 1995, p. 62.

* ²⁶ N'GBANDA NZEMBO KOATUMBA H, ; Ainsi sonne le glas ! le dernier jour de Marechal Mobutu, éd. Gideppe, Paris, 1990, p. 97.