II-7- Classification
typologique des contes Egyptiens
A l'exception du conte n° 4 "l'amitié des
deux chacals" où l'on assiste à une situation
satisfaisante du début à la fin du récit sans qu'il ait
transformation, tous les contes Egyptiens appartiennent à une typologie,
il s'agit notamment des types ascendant, descendant, cyclique, en spirale et en
sablier.
Relèvent du type ascendant les contes
n°s :
n° 2 "Le conte de Rhampsinité"
Dans ce récit le fils du maçon est au départ
célibataire mais grâce à sa ruse il va à la fin du
récit épousé la fille du roi.
n° 7 "Le pharaon et le tisserand" Comme
le conte précédent, le tisserand est au début du
récit célibataire mais grâce à sa bonté il
épousera Baiti à la fin du conte.
n° 8 "Le prince
prédestiné" Le personnage principal de ce conte, le
prince est comme les deux héros précédents
célibataire à la situation initiale, il va braver une
épreuve et épousera la fille du prince de Naharinna.
Appartient au type descendant le conte
n°5 "La femme adultère" contrairement aux
trois contes précédents, Oubaoner le personnage principal de ce
récit est au début marié. Mais il va vivre une double
dégradation, il sera cocufié par un homme vil et à la fin
du récit le roi fera brûlé sa femme.
Relève du type en spirale le conte n° 1
"La légende des deux frères" Baiti le
héros mène au début une vie paisible avec son grand
frère (situation normale). La femme de son grand frère l'accuse,
son frère veut sa mort (dégradation). Il s'enfuit et s'installe
au val de l'acacia, les dieux lui donne une femme (amélioration). Sa
femme lui désobéit et le trahit (nouvelle
détérioration). A la fin du récit il devient pharaon, se
venge et vit avec son frère (retour à la situation satisfaisante
du départ).
Relève du type cyclique le conte n° 6
"La boucle de la rameuse"
A l'entame du récit le roi n'a pas de distraction
(manque). Il organise une partie de bateau (manque comblé). La boucle de
la commandante tombe dans l'eau et les rameuses arrêtent de ramer
(dégradation). Le prêtre lecteur retrouve la boucle et elles se
remettent à ramer (situation finale satisfaisante).
Relève du type en sablier le conte n° 3
"Le duel de Vérité et de Mensonge"
Dans ce conte on assiste à une permutation de place
entre le héros vérité et l'anti-héros mensonge. Au
début du récit vérité est dans une situation
insatisfaisante, il est aveuglé et est portier devant la maison de
mensonge. A la fin du récit, c'est mensonge qui est aveuglé et
devient le portier de vérité.
Au regard de cette étude typologique, nous
constatons que dans les contes des types ascendant et descendant on assiste
à une seule transformation qui peut être une amélioration
ou une dégradation. Ce qui n'est pas forcément le cas pour les
autres typologies où l'on peut avoir au moins deux transformations.
Après cette étude sémiotique et
morphologique des contes Négro-africains et Egyptiens, il semble
important que nous poursuivions notre travail en analysant les personnages et
leur action.
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