Etude des idéophones d'une langue kwa: l'abouré éhè

CHAPITRE III - APERÇU DES CHAPITRES DE LA THESE

Chapitre 1 

La théorie de l'énonciation est un courant de pensée qui découle du Structuralisme des années 60 et 70 et qui considère la langue comme un ensemble structuré dont les éléments sont dépendants les uns des autres. La langue et un tout dont les éléments ne peuvent être dissociés. La théorie énonciative tourne autour de quatre points fondamentaux qui sont la langue, un système dans lequel on retrouve deux autres éléments déterminants : l'énonciateur, celui qui parle, qui utilise la langue et l'énoncé, produit de l'acte de parole du locuteur. Contrairement à certains courants, le courant énonciativiste a une autre conception de la langue qui est une « dynamique ». Elle est un projet individuel, une suite subjective d'énoncés, un acte de communication, produit par un destinataire (énonciateur) qui a chaque prise de parole s'accapare la langue et l'utilise pour passer un message particulier. C'est cette mise en valeur `unique' de la langue que BENVENISTE appelle énonciation  et qu'il exprime en ces termes  « L'énonciation est cette mise en fonctionnement de la langue par un acte individuel d'utilisation. »^76(*)

Le troisième point fort de cette théorie est la prise en compte de la Situation dans l'acte de parole du locuteur c'est-à-dire la position de l'énonciateur pour comprendre le sens de ce dont il parle. Ainsi l'acte de parole ou de communication tient lieu d'un contexte, milieu changeant qui détermine chaque production d'un énoncé. De cette façon la langue n'est donc pas inerte mais elle est en perpétuelle activité. En conclusion, la théorie de l'énonciation a pour but l'étude de ce pourquoi un énoncé a été produit.

Par ailleurs la théorie de l'énonciation a connu de grands tournants et de grands noms à la suite de BENVENISTE.

Ont vu le jour les changements et apports des auteurs comme OSWALD DUCROT^77(*), qui S'inspire des philosophes du langage tels que AUSTIN et SEARLE. Il montre l'importance de la situation discursive et de la pragmatique. Il intègre la composante pragmatique à la sémantique. On peut dire qu'il relève d'un structuralisme divergent. On ne peut pas décrire les énoncés sans faire référence aux conditions énonciatives.

Il pose l'existence d'un énoncé, noyau sémantique stable pouvant diverger selon les conditions d'énonciation. Il introduit les notions de :

Forces locutoire, illocutoire, effet perlocutoire.

Ducrot s'intéresse aussi à l'implicite (ce qui est dit sans dire) :

- les présupposés
Jacques continue de fumer (présuppose que Jacques fumait avant)

-les sous-entendus
Il ne déteste pas le vin (sous-entend "il aime beaucoup le vin")

Les présupposés sont indéniables mais on peut nier avoir fait un sous-entendu^78(*).

A la suite de DUCROT, ANTOINE CULIOLI^79(*) se signale avec une théorie énonciative basée sur les processus et les changements d'états. On s'intéresse plus au dicible (lekton traduit en latin par dictum) qu'au dit^80(*).

CULIOLI développe une linguistique de l'énonciation souvent rattachée trop rapidement à celle de BENVENISTE. Sa linguistique restée connue du seul cercle de ses élèves à L'Université de Paris 7 - Jussieu sera principalement exposée dans quatre recueils d'articles intitulés pour une linguistique de l'énonciation. La linguistique de Culioli vise à ne pas dissocier de façon artificielle `sémantique', `syntaxique' et `pragmatique' ; les concepts essentiels sont ceux de `repérage' et de `domaine notionnel'.^81(*)

Aujourd'hui de nouveaux chercheurs et adeptes poursuivent l'oeuvre de BENVENISTE avec de nouvelles approches et méthodes. C'est cet ensemble de théories et de méthodes que nous étudierons dans ce chapitre.

* ⁷⁶ Benveniste (Emile), Problèmes de Linguistique générale, tome 2, 1974, p.80

* ⁷⁷ http://www.linguistes.com/courants/courants.html

* ⁷⁸ Ibidem

* ⁷⁹ Ibidem

* ⁸⁰ Ibidem

* ⁸¹ www.ccic-cerisy.asso.fr.